题圆觉天台教寺
大圆觉境清凉地，要阐毗卢贝藏开。
飞锡不妨随鹤下，蟠桃曾见有龙来。
相逢定性三生路，尽了尘心万劫灰。
忆我初年慕禅蜕，石桥烟雨过天台。
飞锡不妨随鹤下，蟠桃曾见有龙来。
相逢定性三生路，尽了尘心万劫灰。
忆我初年慕禅蜕，石桥烟雨过天台。
译文
广阔的圆觉境界如同清凉之地，需要阐发毗卢遮那佛的宝藏。飞着锡杖不妨跟随仙鹤而下，曾经见过蟠桃有龙到来。相逢时已定下三生的缘分，完全了却了尘世之心如同万劫的灰烬。回忆我早年仰慕禅的蜕变，在石桥烟雨之中经过天台。
注释
- 圆觉（yuán jué）
- 佛教用语，指圆满的觉悟境界。
- 毗卢（pí lú）
- 毗卢遮那的简称，佛教中表示佛的法身。
- 飞锡（fēi xī）
- 僧徒持锡杖而行，谓之行脚乞食。锡，锡杖，僧人所执。
- 蟠桃（pán táo）
- 神话中的仙桃，常被视为吉祥之物。
- 定性（dìng xìng）
- 佛教语，指禅定之心性。
- 禅蜕（chán tuì）
- 指禅修者通过修行而达到的超脱尘世的境界，如同蝉蜕一般。
赏析
从文学手法来看，整首诗运用了丰富的想象，如‘飞锡不妨随鹤下，蟠桃曾见有龙来’，将佛教的意境与神话传说相融合，营造出奇幻的氛围。情感表达上，通过‘相逢定性三生路，尽了尘心万劫灰’表达了对禅定境界的感悟和对尘世的超脱。意境营造上，‘大圆觉境清凉地’描绘出一种宁静、清凉的境界，让人感受到心灵的净化。主题思想方面，主要表达了对佛教教义的阐释和对禅定修行的追求，以及对早年经历的回忆与感慨。
速览
《题圆觉天台教寺》是元代诗人邓文原的作品，主题为写景（清凉地）、抒情（超脱）、佛教（圆觉）、想象（蟠桃龙）。大圆觉境清凉地，要阐毗卢贝藏开。 飞锡不妨随鹤下，蟠桃曾见有龙来。 相逢定性三生路，尽了尘心万劫灰。 忆我初年慕禅蜕，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品