中华诗词宝库

静趣轩

元 · 宗衍
躁静失本性,滞寂圣所诃。
不有止观幻,欲静动愈多。
道人非避世,偶此住山阿。
幽侣不到门,况闻车马过。
闲云谢冗迹,止水无惊波。
山光明户庭,定起聊婆娑。
扰扰奔竞者,闻风意如何?

译文

浮躁和安静会失去本性,沉迷于寂静是圣人所斥责的。如果没有止观的幻相,想要安静但行动却更多。道人并非逃避尘世,偶然在此居住在山坳。幽居的伴侣不会上门,更何况听到车马经过。悠闲的云朵谢绝了繁杂的踪迹,平静的水面没有惊起的波浪。山的光明照亮了庭院,定下心来后随意地踱步。那些忙碌奔走竞争的人,听到这里的情况心意会是怎样的呢?

注释

躁静(zào jìng)
指浮躁和安静的两种状态,体现了人在不同心境下的表现。
止观(zhǐ guān)
佛教用语,指通过内心的平静和观察来达到觉悟的境界,在诗中引申为一种自我约束和内心的平静。
冗迹(rǒng jì)
繁杂的踪迹,形容世俗生活中的纷扰和忙碌。
定起(dìng qǐ)
定下心来后起身活动,体现了道人在宁静与活动之间的转换。

赏析

这首诗从哲理角度探讨了静与躁的关系。在写作手法上,运用了对比,如‘躁静失本性’中躁与静的对比,突出了保持本性的重要性。情感表达上,通过对道人生活的描绘,展现出一种超脱尘世的宁静与淡然。意境营造上,‘闲云谢冗迹,止水无惊波’描绘出一种空灵、静谧的画面,让人仿佛置身于宁静的山间。主题思想方面,强调了在喧嚣的世界中要保持内心的宁静,不要被外界的浮躁所左右。

速览

《静趣轩》是元代诗人宗衍的作品,主题为哲理、宁静、超脱、对比。躁静失本性,滞寂圣所诃。 不有止观幻,欲静动愈多。 道人非避世,偶此住山阿。 幽侣不到门,况闻车马过。 闲云谢冗迹,止…

标签:哲理宁静超脱对比写景
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