莺啼序
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。
愈绵变百般言语。
喜新铅、新汞俱齐,叫归宗祖。
唤觉呼惺,顿晓本元初,天然规矩。
定分他、甲乙庚辛,九宫八卦门户。
驱四象、通推七返,用千朝、炼成文武。
这金丹,由此三年,渐令堪睹。
婴儿跨虎。
姹女骑龙,白云招翠雾。
各各擎、钢刀慧剑,接刃交锋,隐密藏机,两家无惧。
乌龟赤凤,前来降伏,和合罢战休兵戍。
被灵童、结构同相聚。
从兹慢慢,搜寻宝贝完全,要见便教知数。
明珠万颗,吐出神光,倒颠笼罩住。
迸一条、银霞袅袅,撞透清霄,晃耀晴空,偏开琼路。
中间独现,真妙真玄,星冠月帔端严具。
把双眸、高举频回顾。
观瞻了了清清,湛湛澄澄,害风得遇。
译文
黄莺啼鸣的序章,时时环绕着红色的树木。应当作为主要的景象。(黄莺)尽情发出嘤嘤、莹莹的声音,在晴朗的天气中调试舌头,仿佛在称量羽毛。潜藏在红色树林茂密的地方。变得更加绵密且变化出百般言语。喜欢新的铅、新的汞都已齐备,呼唤着回归宗祖。唤醒并使人们醒悟,顿时知晓原本的根源,这是天然的规矩。确定了分别属于甲乙庚辛,九宫八卦的门户。驱使四象,通过推算七返,用千日的时间,炼成文武之丹。这金丹,由此经过三年,渐渐让人可以看到。婴儿跨着老虎,姹女骑着龙,白云招引着翠雾。各自都拿着钢刀慧剑,相互交锋,隐藏着秘密和机巧,两家都没有畏惧。乌龟和赤凤,前来降服,和解停战。被灵童构建并相聚在一起。从这时开始慢慢搜寻宝贝使其完全,要见到就立刻让人知晓其数量。如同万颗明珠,吐出神奇的光芒,颠倒笼罩着。迸射出一条银霞袅袅升起,撞透清澈的云霄,照耀着晴朗的天空,偏偏开辟出琼玉之路。在中间独自显现,真妙真玄,头戴星冠,身披月帔,端庄威严。抬起双眸频繁回顾。观察得清清楚楚,澄澈明亮,被那癫狂之人遇到。
注释
- 莺啼序(yīng tí xù)
- 词牌名,以莺啼声为序,多写伤春、伤别等情感。
- 骋(chěng)
- 放开,施展,这里指黄莺尽情发出声音。
- 朱林(zhū lín)
- 红色的树林,常被用于描绘美丽的自然景象。
- 铅汞(qiān gǒng)
- 道家炼丹术语,铅和汞在炼丹中具有重要地位,常被视为炼丹的原料。
- 九宫八卦(jiǔ gōng bā guà)
- 道家的一种概念,九宫八卦门户代表着不同的方位和能量,在修炼中有着特定的意义。
赏析
从文学手法来看,这首词运用了丰富的拟声词如‘嘤嘤’‘莹莹’,生动地描绘出黄莺啼鸣的声音,给人以听觉上的享受。情感表达上,通过描绘黄莺的啼鸣以及各种神奇的景象,表达了一种对自然奥秘的探索和对修行境界的追求。意境营造方面,营造出了一个奇幻、神秘的世界,如‘婴儿跨虎,姹女骑龙,白云招翠雾’等句,让读者仿佛置身于一个仙境之中。主题思想上,主要围绕着修行、炼丹等道家思想展开,通过对各种修炼过程和景象的描写,展现了道家追求长生不老、超凡脱俗的精神境界。
速览
《莺啼序》是元代诗人王哲的作品,主题为写景、道家、奇幻、拟声。莺啼序时绕红树。 应当做主。 骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。 潜身在、朱林茂处。 愈绵变百般言语。 喜新铅、新汞俱齐…