得道阳
五月炎蒸阳气嘉。
正堪端坐问南华。
这个不能夸肝木,那人偏爱放心花。
烦恼俱无远叹嗟。
日当卓午不教斜。
玉兔过来添白雪,金乌显处吐黄芽。
正堪端坐问南华。
这个不能夸肝木,那人偏爱放心花。
烦恼俱无远叹嗟。
日当卓午不教斜。
玉兔过来添白雪,金乌显处吐黄芽。
译文
五月的炎热蒸腾,阳气很好。正适合端正地坐着询问《南华经》。不能夸赞肝木,那别人却偏爱放纵心性。所有的烦恼都没有,远远地叹息嗟叹。太阳正当正午不会倾斜。玉兔过来增添白雪,金乌显现之处吐出黄芽。
注释
- 炎蒸(yán zhēng)
- 形容炎热之气蒸腾弥漫。
- 南华
- 即《南华经》,为道家经典之一,这里指代道家思想和道家的精神境界。
- 肝木
- 在中医五行学说中,肝属木,这里可能是借指与肝相关的事物或观念。
- 放心花
- 这里可能是一种比喻,指放纵心性、不加约束的状态,与前面的‘不能夸肝木’形成对比。
- 玉兔
- 神话中月宫里的兔子,常被用来指代月亮。
- 白雪
- 在这里可能象征着纯净、清凉,与炎热的五月形成对比,营造出一种宁静的意境。
- 金乌
- 神话中太阳里的三足乌,常被用来指代太阳。
- 黄芽
- 在道家炼丹术语中,指一种丹药或象征着生机、活力,与前面的‘玉兔过来添白雪’相呼应,体现出一种道家的玄妙意境。
赏析
从文学手法来看,整首诗运用了对比的手法,如‘不能夸肝木’与‘那人偏爱放心花’的对比,突出了不同的心态。在情感表达上,营造出一种宁静、超脱的氛围,表达了对宁静生活的向往和对世俗纷扰的摒弃。意境方面,通过描绘五月的炎蒸和正午的太阳等景象,营造出炎热而又静谧的氛围。主题思想上,可能蕴含着对道家思想的追求,如‘端坐问南华’,体现了对道家经典的思索和对道家精神的向往。
速览
《得道阳》是元代诗人王哲的作品,主题为写景(炎热)、抒情(超脱)、格律(平仄和谐)、体裁(七言诗)。五月炎蒸阳气嘉。 正堪端坐问南华。 这个不能夸肝木,那人偏爱放心花。 烦恼俱无远叹嗟。 日当卓午不教斜。 玉兔过来添白…
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