登仙门
归也归也。
本元归也。
两人没观瞻也。
被清风白云，全日常招也。
王害风此翻去也。
劝诸公、寻玄妙，更休思也。
看假躯、不如无也。
到今方超彼岸，我咱知也。
要重见这回难也。
本元归也。
两人没观瞻也。
被清风白云，全日常招也。
王害风此翻去也。
劝诸公、寻玄妙，更休思也。
看假躯、不如无也。
到今方超彼岸，我咱知也。
要重见这回难也。
译文
归去啊归去啊。原本的归处就是归去。那两个人已无人瞻望了。被那清风白云，整日常常相招。王害风这次离去了。劝各位，去探寻玄妙之理，不要再思念了。看这虚假的身躯，不如没有它。到如今才跨越到彼岸，我自己是知晓的。要想再次见到这情景是很难的。
注释
- 王害风
- 王喆自号‘害风’，是道教用语，有放逸不羁之意。
- 没观瞻
- 指去世，无人可瞻仰其身影。这里可能暗示着与某些人的分别或离世。
- 彼岸
- 佛教用语，指超脱生死的境界，在这里表示超脱世俗的境界。
赏析
这首词以直白的语言表达了一种超脱世俗的情感。从写作手法上看，语言简洁明了，直抒胸臆，如‘归也归也’等语句，反复强调归的意念，情感真挚而强烈。在情感表达方面，传达出对世俗的厌倦和对超脱境界的向往，‘被清风白云，全日常招也’展现出对自然之美的追求。意境上，营造出一种空灵、超脱的氛围，仿佛将读者带入一个远离尘世喧嚣的世界。主题上，主要表达了对人生的思考和对超脱的追求，通过对自身离去的描述，引导人们去探寻玄妙之道。
速览
《登仙门》是元代诗人王哲的作品，主题为超脱、直抒胸臆、自然之美、人生思考。归也归也。 本元归也。 两人没观瞻也。 被清风白云，全日常招也。 王害风此翻去也。 劝诸公、寻玄妙，更休思也。 看假躯…
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