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满庭芳

元 · 王哲
汝奉全真,继分五祖,略将宗派称扬。
老君金口,亲付与西王。
圣母赐、东华教主,东华降、钟离承当。
传玄理,富春刘相,吕祖悟黄粱。
登仙弘誓愿,行缘甘水,复度重阳。
过山东游历,直至东洋。
见七朵金莲出水,丘刘谭马郝孙王。
吾门弟,天元庆会,万朵玉莲芳。

译文

你尊奉全真教,相继传承五祖之道,简略地将宗派进行宣扬。老君以金口宣说,亲自交付给西王母。圣母赐予东华教主之位,东华降临后由钟离承担。传授玄妙的道理,富春的刘相,吕祖领悟到黄粱一梦的真谛。立下登仙的宏大誓愿,在甘水践行因缘,又度化了重阳真人。经过山东游历,一直到东海之滨。看见七朵金莲从水中生出,丘、刘、谭、马、郝、孙、王七位真人。我们门下的弟子,在天元庆会之时,万朵玉莲绽放芬芳。

注释

全真(quán zhēn)
道教的一个重要派别,强调三教合一,主张性命双修。
老君(lǎo jūn)
道教对老子的尊称,老子被视为道教的始祖,常被描绘为白发苍苍、手持拂尘的形象。
西王(xī wáng)
在道教中,西王母是一位重要的女神,被视为掌管长生不老之药等的神祇。
东华(dōng huá)
东华教主是全真教所尊崇的重要神祇之一,在道教体系中具有重要地位。
富春(fù chūn)
可能是指某个与全真教相关的地名或人物,此处可能指代富春山,是道教活动的重要场所之一。
黄粱(huáng liáng)
典出唐代沈既济的《枕中记》,意为梦境虚幻,常用来比喻荣华富贵如梦一场,这里体现吕祖的悟道。
甘水(gān shuǐ)
可能是指某个与修行相关的水源,在道教中,水常常被视为具有灵性和净化作用的物质。
重阳(chóng yáng)
指王重阳,是全真教的创始人,他对全真教的发展起到了关键作用。
天元(tiān yuán)
在道教中,天元常被用来指代天地初始、万物根源的状态,这里表示全真教的重要时刻或境界。

赏析

此诗从宗派传承开始,依次叙述了老君、西王、东华教主、钟离等的传承关系,展现出全真教深厚的历史渊源和传承体系。通过‘金口’‘圣母赐’等表述,增添了宗教的神秘色彩。‘富春刘相,吕祖悟黄粱’等语句,将历史人物与宗教典故相结合,使诗歌更具文化底蕴。‘登仙弘誓愿,行缘甘水,复度重阳’描绘出全真教修行者的宏大志向和积极行动。‘七朵金莲出水,丘刘谭马郝孙王’则形象地展现了门下弟子的繁盛景象,意境开阔。整首诗以叙述为主,语言简洁明了,却能将全真教的发展历程和重要人物生动地展现出来。

速览

《满庭芳》是元代诗人王哲的作品,主题为宗教、传承、历史、意境开阔。汝奉全真,继分五祖,略将宗派称扬。 老君金口,亲付与西王。 圣母赐、东华教主,东华降、钟离承当。 传玄理,富春刘相,吕…

标签:宗教传承历史意境开阔叙述清晰
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