解冤结 今丹阳下山权与陆仙作伴
我行符水。
公修药饵。
一居山，一居廛市。
两处崇真暗相洽，即非彼此。
无为漏、共成不二。
扶风儒士。
同为教旨。
辟得正，上合天意。
行满功成去蓬莱。
却寻旧址。
如今且、休言异寄。
公修药饵。
一居山，一居廛市。
两处崇真暗相洽，即非彼此。
无为漏、共成不二。
扶风儒士。
同为教旨。
辟得正，上合天意。
行满功成去蓬莱。
却寻旧址。
如今且、休言异寄。
译文
我施行符水之法。你修炼药饵。一个居住在山中，一个居住在市井。两处都尊崇真道并暗中相互契合，并非彼此分离。不要有疏漏，共同成就不二之道。扶风的儒士。一同遵循教旨。开辟正道，上合天意。修行圆满功成后前往蓬莱。再寻找旧时的居所。现在暂且不要说寄居于他处。
注释
- 符水（fú shuǐ）
- 一种道士用以治病的法术，将符箓烧化于水中，令患者饮下。
- 廛市（chán shì）
- 古代城市中平民居住的区域，也泛指街市、市场。
- 崇真（chóng zhēn）
- 尊崇真道，这里指尊崇道教的教义和修行。
- 无为（wú wéi）
- 道家的一种思想，顺应自然，不妄为。在文中指不要有刻意的行为，顺其自然地修行。
- 辟得正（pì dé zhèng）
- 开辟出正确的道路，即遵循正道，走上正确的修行之路。
赏析
从文学手法来看，此词以简洁明了的语言，分别描述了两人不同的生活状态和修行追求，如‘我行符水。公修药饵。一居山，一居廛市’，通过对仗的手法，将两者的差异展现得清晰明了。在情感表达上，体现出一种相互契合、共同追求的情感，强调了两人虽身处不同环境，但都在为同一目标努力。意境营造上，营造出一种宁静、超脱的氛围，仿佛远离尘世的喧嚣。主题思想方面，主要表达了对修行之道的追求和对共同目标的坚守，以及在不同环境中依然能相互支持的情谊。
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《解冤结 今丹阳下山权与陆仙作伴》是元代诗人王哲的作品，主题为写景、抒情、道教、修行。我行符水。 公修药饵。 一居山，一居廛市。 两处崇真暗相洽，即非彼此。 无为漏、共成不二。 扶风儒士。 同为教旨。 辟…
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