中华诗词宝库

鹦鹉曲 四皓屏

元 · 冯子振
张良更姓记桥住。
夜待旦遇个师父。
一编书不为封留,字字咸阳膏雨。
借箸筹灭项兴刘,到底学神仙去。
待商山西皓还山,再不恋人间险处。

译文

张良更改姓名在圯桥居住。夜晚等待天亮遇到一位师父。一卷书不是为了被封藏留存,每个字都如同咸阳的滋润春雨。凭借筷子筹谋消灭项羽兴起刘邦,最终却学神仙而去。等到商山的四皓回归山林,便不再留恋人间的险途。

注释

圯(yí)桥
古桥名,在今江苏徐州睢宁县南。相传张良在此遇黄石公,得《太公兵法》。
旦
早晨,天亮时分。这里指张良在夜晚等待天亮,遇到师父。
借箸(zhù)
比喻从旁为人出主意,筹划事情。张良曾在刘邦面前借箸为其筹划灭项兴刘之事。
膏雨
滋润作物的雨。这里形容张良的书如同滋润咸阳的雨水,具有重要的作用。
商山四皓
秦末汉初隐居在商山的四位白发皓首的隐者,分别是东园公唐秉、甪里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广。刘邦曾请他们出山辅佐太子,后他们成功帮助太子稳住了局势。这里指代归隐山林的高人。

赏析

此诗从张良的经历入手,开篇便交代他更名住桥,营造出一种神秘的氛围。‘夜待旦遇个师父’,为后续的情节发展埋下伏笔,增加了故事的传奇性。‘一编书不为封留,字字咸阳膏雨’,运用比喻,将书比作滋润咸阳的春雨,突出了这卷书的重要性和价值。‘借箸筹灭项兴刘’,简洁而有力地概括了张良的功绩,展现其智谋和谋略。‘到底学神仙去’,则体现了张良在功成名就后的超脱和归隐之心。整首诗意境深远,通过对张良故事的叙述,表达了对历史人物的感慨和对人生的思考。从文学手法上看,运用了记叙、比喻等手法,使诗歌富有感染力。情感表达上,既有对张良功绩的赞赏,又有对其归隐的感慨。主题上,探讨了功与名、出世与入世的关系。

速览

《鹦鹉曲 四皓屏》是元代诗人冯子振的作品,主题为历史典故、人物传记、意境深远、情感复杂。张良更姓记桥住。 夜待旦遇个师父。 一编书不为封留,字字咸阳膏雨。 借箸筹灭项兴刘,到底学神仙去。 待商山西皓还山,再…

标签:历史典故人物传记意境深远情感复杂哲理思考
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品