中华诗词宝库

苏武慢

元 · 冯尊师
试问禅关,参求无数,往往到头虚老。
磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少。
毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超、十地三乘,凝滞四生六道。
谁听得、绝相岩前,无阴树下,杜宇一声春晓。
曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音窅。
千丈冰崖、五叶莲开,古殿帘垂香袅。
免葛藤丛里,婆娑游子,梦魂颠倒。

译文

试着询问那禅的关隘,苦苦探求无数次,常常到最后白白地老去。把磨砖当作镜子,把积雪当作粮食,迷惑了多少年少之人。如毛一般的物体能吞下大海,如芥菜子一般的物体能容纳须弥山,那位金色头发的和尚微微一笑。领悟的时候超越十地三乘的境界,摆脱凝滞于四生六道的束缚。谁能听到那绝相岩前,无阴树下,杜鹃鸟一声春晓的啼叫。曹溪的道路艰险,鹫岭的云雾深沉,在这地方故人的音信渺茫。千丈高的冰崖之上,五叶莲花盛开,古老的殿宇垂着帘幕,香气缭绕。避免在那纠缠不清的事务中,像那徘徊不定的游子一样,让梦魂颠倒。

注释

禅关(chán guān)
佛教语,指禅定的关要,即参悟佛法的关键之处。
毛吞大海(máo tūn dà hǎi)
用毛来比喻极其微小的事物,却能吞下大海,极言禅理的玄妙,能包容一切。出自《涅槃经》等佛经。
芥纳须弥(jiè nà xū mí)
以芥菜子来比喻极小的事物,却能容纳须弥山,同样是形容禅理的宏大包容,出自《维摩经》等佛经。
头陀(tóu tuó)
佛教用语,指行脚乞食的僧人,这里指那位领悟禅理的和尚。
曹溪(Cáo xī)
在广东曲江县东南双峰山下。禅宗南宗创始人惠能在此弘法,后世遂以曹溪为禅宗的别称。
鹫岭(jiù lǐng)
即灵鹫山,在印度摩揭陀国王舍城之东北,为佛教圣地之一。这里借指禅修之地的高远和神秘。

赏析

这首词在文学手法上运用了夸张的修辞手法,如‘毛吞大海,芥纳须弥’,以极微小的事物去容纳极大的事物,突出了禅理的高深莫测。情感表达上,通过对禅修过程中种种艰难迷惑的描绘,展现出求禅之路的艰辛,同时也透露出对悟禅后的超脱境界的向往。意境营造上,‘绝相岩前,无阴树下’等词句营造出一种空灵、寂静的禅意氛围,让人仿佛置身于那个神秘的禅境之中。主题思想方面,主要探讨了禅修的过程与境界,表达了对禅宗智慧的追求和对超脱世俗的渴望。

速览

《苏武慢》是元代诗人冯尊师的作品,主题为禅理、意境空灵、夸张手法、情感向往。试问禅关,参求无数,往往到头虚老。 磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少。 毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。 悟时超、十…

标签:禅理意境空灵夸张手法情感向往主题禅修
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