行香子 李会首问道
大道无形。
强立其名。
判五气融摄生成。
贯通六合,总括群灵。
本无情,亦无臭,又无声。
人悟勤行。
造化无生。
要灰心、杳杳冥冥。
不空不有,妙体纵横。
这真常,腾今古,独惺惺。
强立其名。
判五气融摄生成。
贯通六合,总括群灵。
本无情,亦无臭,又无声。
人悟勤行。
造化无生。
要灰心、杳杳冥冥。
不空不有,妙体纵横。
这真常,腾今古,独惺惺。
译文
大道没有具体的形状,勉强给它确立一个名字。判定五种气相互融合并促成万物的生成。贯通上下四方,总括各种神灵。原本没有情感,也没有气味,又没有声音。人们领悟后勤奋修行,自然造化而没有刻意的产生。要使内心如同枯木般沉寂,进入深远幽暗的境界。既不是空无一物也不是有所存在,奇妙的本体纵横交错。这真实而永恒的道理,在古今之间腾跃,独自保持清醒。
注释
- 五气
- 指五行之气,即金、木、水、火、土之气,在古代哲学中认为它们是构成宇宙万物的基本元素。
- 六合
- 上下四方,泛指天地之间的广大空间。
- 杳杳冥冥
- 幽暗深远的样子,形容一种极为深邃、难以捉摸的境界。
- 真常
- 真实而永恒不变的道理,是道家所追求的一种境界。
赏析
此词意境深远,开篇以‘大道无形,强立其名’开篇,道出大道的玄奥与难以捉摸,为全词奠定了神秘的基调。写作手法上,运用了排比的手法,‘贯通六合,总括群灵’等句,增强了气势,强调了大道的包罗万象。情感表达上,通过对大道的描绘,传达出一种对宇宙奥秘的敬畏和对修行的执着追求。意境营造上,‘杳杳冥冥’等词汇营造出一种幽深、神秘的氛围,让读者仿佛置身于一个超凡脱俗的境界。主题思想上,主要探讨了大道的本质以及修行的真谛,强调通过内心的沉寂和勤奋修行来领悟大道的妙处。
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《行香子 李会首问道》是元代诗人刘志渊的作品,主题为哲理、神秘、修行、意境深远。大道无形。 强立其名。 判五气融摄生成。 贯通六合,总括群灵。 本无情,亦无臭,又无声。 人悟勤行。 造化无生。 要灰…
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