武陵春 王小先问禅

译文

佛法的世界中，那一颗纯真的心正安住着，当下就灭除了各种因缘。内外都光辉灿烂，那体现的境界就在眼前。没有地也没有天。在禅定中执着于表象，禅意却更加遥远，禅性如同月亮沉入深渊。动静都没有，始终保持着澄澈安宁的状态。精神的运用就是真正的禅。

注释

法界（fǎ jiè）

佛教语，犹言法性，佛教指诸法所依的本体。

一真（yī zhēn）

指纯真无妄的境界，即真如之理。

当体（dāng tǐ）

指自身、本身，即当下的本体。

灭诸缘（miè zhū yuán）

灭除各种因缘关系，达到超脱世俗的境界。

辉辉（huī huī）

光辉灿烂的样子，形容禅定境界的辉煌。

赏析

这首诗从意境上营造出一种深邃、空灵的氛围，仿佛进入了一个超脱世俗的佛法世界。写作手法上，运用对比和象征，如‘内外辉辉体现前，无地亦无天’，通过对内外景象的描绘与天地的消失形成强烈对比，象征着禅定的高深境界。情感表达上，诗人试图通过对禅的阐述，传达出一种对内心宁静和超脱的追求，让读者感受到一种心灵的净化。主题思想上，主要探讨禅的真谛，强调心的正住和灭除诸缘，以及禅性的深沉与神用的真实。

速览

《武陵春 王小先问禅》是元代诗人刘志渊的作品，主题为写景（空灵）、抒情（超脱）、格律（严谨）、体裁（词）。法界一真心正住，当体灭诸缘。 内外辉辉体现前。 无地亦无天。 取相于禅禅复远，禅性月沉渊。 动静俱无镇湛然。 神用即真…