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福宁州谣三首 其二

元 · 佚名
袁君袁君诚儿嬉,东山之下筑城池。
掘人冢石叠墙堑,占民田土开营基。
欲谋于此胚汉业,井蛙尊大情何痴。
役民荷锸任犁穴,无骸不露堪欷歔。
前人尽辞长夜室,天阴露冷凉啾悲。
山中独存袁氏墓,若堂之封何巍巍。
又见若坊若夏屋,芙蓉筑城芳飞飞。
无归之鬼欲托处,游目一见动所思。
鬼灵相率语其下,主人肃入安便宜。
众鬼夜深苦啼哭,主人慰勉甘其辞。
惟桑与梓焉有旧,颠危自合相扶持。
儿孙祭扫同尔享,佳城爽垲同尔归。
且叙平生受苦语,又奚深夜啼悲为。
众鬼致词恤久远,天地循环何所期。
城池恐为他人得,他人又嫌墙堑卑。
发号令民更增筑,吾家已破墙无基。
恐人掘石及君墓,嗟余与君俱无依。

译文

福宁州有个叫袁君的人,他就像小孩子嬉戏一样,在东山之下修筑城池。挖掘别人的坟墓取石头来堆砌墙堑,侵占百姓的田地来开辟军营的地基。他想要在这里谋划宏大的事业,就像井底之蛙那样自视甚高,这种心态多么愚蠢啊。役使百姓拿着锹去挖掘洞穴,以至于没有骸骨不被暴露出来,令人叹息。以前的人都已经进入了长夜之室(指死亡),天气阴冷,露气寒凉,让人感到凄凉悲哀。山中唯独袁氏的墓还保存着,那墓的封土高高耸立,多么巍峨。又看到那像廊房像大屋的建筑,用芙蓉花装饰着城墙,芬芳四溢。那些没有归宿的鬼魂想要有个寄托之处,一眼望去就让人心中有所触动。鬼魂们相互结伴在墓下说话,主人恭敬地进入,安抚他们说些方便的话。众鬼魂在深夜痛苦地啼哭,主人安慰勉励他们,他们也接受了主人的言辞。因为桑梓之地对他们有旧情,在危难之时自然应该相互扶持。儿孙们来祭扫的时候会和他们一起享受祭祀,美好的墓地干爽明亮,他们也会一起回归。并且诉说着平生所受的苦,又何必在深夜啼哭悲伤呢。众鬼魂表达心意,担忧久远之事,天地循环,谁也不知道未来会怎样。城池恐怕会被他人得到,他人又会嫌弃墙堑低矮。发布号令让百姓继续增筑,可我们家已经破败,墙也没有了根基。担心别人挖掘石头会波及到您的墓,唉,我和您都没有依靠了。

注释

冢(zhǒng)
坟墓,多指高大的坟墓。在诗中指被袁君挖掘的别人的坟墓。
堑(qiàn)
壕沟,这里指用挖掘的石头堆砌的墙堑。
胚(pēi)
开始,开端。‘胚汉业’意为开始谋划宏大的事业。
荷锸(hè chā)
扛着锹。‘荷锸任犁穴’描绘了役使百姓劳作的情景。
欷歔(xī xū)
哭泣后不自主地急促呼吸,抽搭。形容人非常悲伤或感慨。这里表示对百姓遭遇的叹息。

赏析

这首诗从多个角度展现了当时的社会现象和人物情感。在写作手法上,运用了对比的手法,如袁君的蛮横与鬼魂的无奈形成鲜明对比,突出了社会的不公。情感表达上,既有对袁君恶行的批判,如‘掘人冢石叠墙堑,占民田土开营基’,表达了对百姓的同情;又有对鬼魂的怜悯,如‘众鬼夜深苦啼哭,主人慰勉甘其辞’。意境营造上,描绘了阴森、凄凉的氛围,如‘前人尽辞长夜室,天阴露冷凉啾悲’,让读者感受到一种压抑的情绪。主题思想方面,反映了社会的动荡和百姓的苦难,同时也展现了人性中的善良与无奈,主人对鬼魂的安抚体现了一种人文关怀。

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《福宁州谣三首 其二》是元代诗人佚名的作品,主题为批判、同情、凄凉、对比。袁君袁君诚儿嬉,东山之下筑城池。 掘人冢石叠墙堑,占民田土开营基。 欲谋于此胚汉业,井蛙尊大情何痴。 役民荷锸任犁穴,…

标签:批判同情凄凉对比人文关怀
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