梧桐树
一更里,调神气。
意马心猿尽拘系。
莫放闲游戏。
昏昏默默炼胎息。
开却天门地户闭。
果然通玄理。
二更里,传宇宙。
一点灵光渐通透。
虎龙功交严抵备,三尸莫教走。
慧剑空中报冤雠。
斩却群魔首。
三更里,一阳动。
金鼎熬煎玉炉烹。
炼就真铅汞。
匠手凿开玉莲蓬。
两道霞光照昆顶。
万颗珍珠迸。
四更里,云收彻。
海底星龟弄明月。
处处琼花结。
火候抽添按时节。
子午氤氲降红屑。
猛把天机泄。
五更里,朦胧定。
心养皓月一轮镜。
照破贪嗔病。
这回须要鬼神惊。
只要真清为真静。
功满朝上圣。
意马心猿尽拘系。
莫放闲游戏。
昏昏默默炼胎息。
开却天门地户闭。
果然通玄理。
二更里,传宇宙。
一点灵光渐通透。
虎龙功交严抵备,三尸莫教走。
慧剑空中报冤雠。
斩却群魔首。
三更里,一阳动。
金鼎熬煎玉炉烹。
炼就真铅汞。
匠手凿开玉莲蓬。
两道霞光照昆顶。
万颗珍珠迸。
四更里,云收彻。
海底星龟弄明月。
处处琼花结。
火候抽添按时节。
子午氤氲降红屑。
猛把天机泄。
五更里,朦胧定。
心养皓月一轮镜。
照破贪嗔病。
这回须要鬼神惊。
只要真清为真静。
功满朝上圣。
译文
在一更的时候,调整气息和精神。将躁动不安的心思都束缚起来,不要让它随意玩耍。在昏昏默默中修炼胎息之法,打开天门而关闭地户。果然领悟到了玄妙的道理。到了二更的时候,传布宇宙的奥秘。那一点灵光逐渐通透,虎龙的功夫紧密配合且准备充分,不能让三尸神逃走。用慧剑在虚空中报冤仇,斩断群魔的首级。到了三更的时候,一阳之气开始萌动。在金鼎中熬煎,在玉炉中烹煮,炼就了真正的铅汞。工匠的手凿开了玉莲蓬,两道霞光照射在头顶,万颗珍珠迸射而出。到了四更的时候,云雾消散。海底的星龟在玩弄明月,到处都有琼花结成。火候的抽添要按照时节,子午之时氤氲之气降下红色的碎屑,猛然把天机泄露出来。到了五更的时候,朦胧中安定下来。用心滋养那一轮皓月般的明镜,照破贪婪和嗔恨的病症。这次一定要让鬼神震惊,只要保持真正的清净就能达到真正的安静,功行圆满后朝上圣而去。
注释
- 调神气
- 调整气息和精神,使身心达到一种平和的状态。在古代修炼中,调气是重要的一环,通过调整呼吸来调节身体的能量。
- 意马心猿
- 比喻人心思不定,像马和猿猴一样难以控制。这里表示要将内心的杂念和躁动束缚起来,专注于修炼。出自佛教典故,比喻人的思维如马奔猿跳般难以控制。
- 胎息
- 道家修炼中的一种呼吸方法,通过特殊的呼吸方式达到类似胎儿在母体内的呼吸状态,以滋养身体和修炼精神。
- 虎龙
- 在道家修炼中,虎龙常被用来象征阴阳。虎属阳,龙属阴,虎龙功交即阴阳调和,是修炼中的重要概念。
- 慧剑
- 比喻智慧如剑,能够斩断烦恼和迷惑。在修炼中,用慧剑斩断三尸等杂念,达到心灵的纯净。
- 一阳动
- 道家术语,指阳气开始萌动,象征着修炼过程中的一个重要阶段,是生命能量的复苏。
- 金鼎玉炉
- 在道家修炼中,金鼎和玉炉是炼丹的器具,这里借指修炼的场所和过程,象征着对真铅汞的炼制。
- 玉莲蓬
- 可能是一种象征着纯净和神秘的意象,在修炼中可能具有特殊的寓意,如象征着心灵的净化或某种神秘的力量。
- 海底星龟
- 可能是一种想象中的生物,在诗歌中可能用来营造神秘的氛围,其具体含义可能因道家修炼的语境而有所不同。
- 子午氤氲
- 子午是时辰的名称,代表阴阳的转换。氤氲表示雾气弥漫、气息交融的状态,这里指在特定的时辰中,阴阳之气相互交融,是修炼的重要时机。
赏析
从文学手法来看,整首诗运用了丰富的意象,如'意马心猿'描绘内心的躁动,'虎龙'象征阴阳调和等,使诗歌富有象征意味。情感表达上,通过描述修炼过程中的种种感受,传达出一种坚定、专注的情感,对追求道的境界充满执着。意境营造上,营造出一种神秘、宁静而又充满生机的氛围,让读者仿佛身临其境。主题思想方面,主要围绕修炼之道展开,展现了从调神到炼铅汞等一系列修炼过程,表达了对道的追求和领悟。格律上,平仄韵律和谐,符合古代诗歌的格律要求。体裁为古风诗歌,语言简洁而富有韵味,通过反复强调和逐步深入的描写,将修炼的过程生动地展现出来。
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《梧桐树》是元代诗人佚名的作品,主题为修炼、道家、宁静、意象丰富。一更里,调神气。 意马心猿尽拘系。 莫放闲游戏。 昏昏默默炼胎息。 开却天门地户闭。 果然通玄理。 二更里,传宇宙。 …
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