中华诗词宝库

师子林即景六首

元 · 惟则
万竿绿玉绕禅房,头角森森笋稚长。
坐起自携藤七尺,穿林络绎似巡堂。
素壁光摇眼倍明,隔帘风树弄新晴。
树根蛙鼓鸣残雨,恍忽南山水乐声。
半檐落日晒寒衣,一钵香羹野蕨肥。
春雨春烟二三子,水西原上种松归。
道人肩水灌畦蔬,托钵船归粟有馀。
饱饭禅和无一事,绕池分食喂游鱼。
斜梅势压石阑干,花似垂头照影看。
白昼云阴天欲雪,半池星斗逼人寒。
雪深三尺闭柴荆,岁晚无心打葛藤。
立雪堂前人不见,秀云峰似白头僧。

译文

众多的绿色竹子围绕着禅房,竹子的尖端像幼笋一样生机勃勃地生长着。坐着起身时自己拿着七尺长的藤杖,在树林中穿行就像在巡堂一样络绎不绝。白色的墙壁在光线照耀下眼睛感觉更加明亮,隔着帘子的风在树林中吹动仿佛在展示新晴的景象。树根处的青蛙鼓声仿佛在鸣叫着残留的雨水,恍惚间就像是南方山水的乐声。半檐的落日晒着寒冷的衣服,一钵香美的野菜羹很是肥美。春雨和春烟中的两三个友人,从水西原上种完松树归来。道人挑着水浇灌园中的蔬菜,拿着钵化缘归来粮食还有剩余。吃饱饭的禅和子没有其他事情,绕着池塘分食喂着游鱼。倾斜的梅花的姿态压在石栏杆上,花朵就像低头照着影子一样。白天云朵阴沉天气将要下雪,半池的星斗让人感觉寒冷逼人。雪深达三尺关闭着柴门,年末时没有心思去梳理那些纠葛。立雪堂前的人已经不见,秀云峰就像白头的僧人。

注释

万竿(wàn gān)
形容竹子数量众多,‘竿’是竹子的计量单位。
头角(tóu jiǎo)
指竹笋的尖端,常用来形容事物的开端或崭露头角的样子。
森森(sēn sēn)
形容树木茂密、幽深的样子,这里用来形容竹笋生长的茂密。
素壁(sù bì)
白色的墙壁,‘素’表示白色、素雅。
蛙鼓(wā gǔ)
青蛙的叫声像鼓一样,‘鼓’在这里是名词作动词,形容青蛙鸣叫的声音。
托钵(tuō bō)
佛教僧侣拿着钵去化缘,‘托’是拿着、承载的意思。

赏析

此组诗意境清幽宁静,描绘了师子林的各种景致。写作手法上,多处运用了拟人的手法,如‘头角森森笋稚长’将竹笋拟人化,生动地写出了竹笋的生机;‘隔帘风树弄新晴’中‘弄’字赋予风树以人的动作,展现出风在树林中嬉戏的情景。情感表达上,充满了对师子林自然美景的喜爱和对禅意生活的悠然自得。从意境营造来看,通过对竹子、落日、雪等景物的描写,营造出了一种静谧、悠远的氛围。主题思想上,或许是在表达对自然之美的赞美以及对禅意生活的追求。

速览

《师子林即景六首》是元代诗人惟则的作品,主题为写景、清幽、拟人、禅意。万竿绿玉绕禅房,头角森森笋稚长。 坐起自携藤七尺,穿林络绎似巡堂。 素壁光摇眼倍明,隔帘风树弄新晴。 树根蛙鼓鸣残雨,…

标签:写景清幽拟人禅意静谧
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