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宝鼎现

宋 · 陈合
神鳌谁断,几千年再,乾坤初造。
算当日、枰棋如许,争一著、吾其衽左。
谈笑顷、又十年生聚,处处豳风葵枣。
江如镜,楚氛馀几,猛听甘泉捷报。
天衣细意从头补。
烂山龙、华虫黼藻。
宫漏永、千门鱼钥,截断红尘飞不到。
街九轨,看千貂避路,庭院五侯深锁。
好一部、太平六典,一一周公手做。
赤舄绣裳,消得道、斑斓衣好。
尽庞眉鹤发,天上千秋难老。
甲子平头才一过,未说汾阳考。
看金盘,露滴瑶池,龙尾放班回早。

译文

神鳌是谁斩断的呢?经过了数千年,乾坤才又重新开创。想当年,局势就像棋局一样复杂,在关键的一着上如果走错,我们恐怕就要沦为亡国之人了。谈笑之间,又经过了十年的休养生息,到处呈现出《豳风》里所描写的那种葵枣丰收的景象。长江像镜子一样平静,楚国的战云还剩下多少呢?猛然听到来自甘泉宫(指代朝廷)的捷报。上天的衣裳(喻指国家的制度等)精心细致地重新补缀。那华美的服饰绣满了灿烂的山龙、华虫等图案。宫漏的水滴声悠长不断,千门万户都紧锁着鱼形的锁钥,将外界的繁华喧嚣隔绝在外。街道宽广能并行九辆车,看那些达官贵人纷纷避让,庭院深深锁住五侯这样的权贵。多么好的一部治国的《六典》啊,都是周公一手制定。穿着赤色的礼鞋和绣有花纹的衣裳,也抵得上五彩斑斓的衣服那样美好。尽是那些眉毛花白、头发雪白的长寿之人,在天上永远也不会衰老。刚刚过了六十岁,还没说到像郭子仪那样长寿多福。看那金盘里,就像有瑶池的仙露滴下,大臣们早早地从朝廷退朝回还。

注释

神鳌
传说中背负海上神山的大龟。
衽左
衽,衣襟。衽左表示沦为亡国之人,在古代一些少数民族风俗中,衣襟向左,与中原不同,常被用来表示被异族统治,失国。
豳风
《诗经》十五国风之一,多描写农家生活等情景。
华虫
一种雉鸟,古代常作为礼服上的图案。
黼藻
黼,古代礼服上绣的半黑半白的花纹;藻,花纹。这里指华丽的服饰图案。
鱼钥
鱼形的锁钥,古代多用来锁门等。
六典
古代的六种治国法典等。
赤舄
古代天子、诸侯所穿的一种红色的鞋子。
庞眉鹤发
庞,杂乱。形容眉毛头发花白,多形容老人。
汾阳考
汾阳,指郭子仪,他被封为汾阳王。考,老。这里指代像郭子仪那样长寿多福。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了大量的典故。如‘神鳌谁断’化用神话典故,‘枰棋如许’将局势比作棋局,‘吾其衽左’也是用典表达亡国之忧,‘豳风葵枣’引用《诗经》中的《豳风》,‘周公手做’提及周公制礼作典等,这些典故的运用增加了词的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面,既有对国家重新繁荣昌盛的欣慰,如‘处处豳风葵枣’‘好一部、太平六典’等句表现出对国家太平盛世景象的满意,又有对朝廷的歌颂之情,像描写宫廷的威严‘宫漏永、千门鱼钥,截断红尘飞不到’。在意境营造上,通过对宫廷、国家景象的描写,如描绘宫廷的深严,国家的繁荣等画面,构建出一种既庄重又繁荣的意境。主题思想上,通过回顾过去的局势,描述现在的繁荣景象和宫廷气象,表达对国家安定、繁荣的歌颂,以及对长久太平的期盼。

速览

《宝鼎现》是宋代诗人陈合的作品,主题为用典多、颂盛世、赞宫廷、写繁荣。神鳌谁断,几千年再,乾坤初造。 算当日、枰棋如许,争一著、吾其衽左。 谈笑顷、又十年生聚,处处豳风葵枣。 江如镜,楚氛…

标签:用典多颂盛世赞宫廷写繁荣表欣慰怀太平
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