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雁门太守行

其他 · 两汉乐府
孝和帝在时。
洛阳令王君。
本自益州广汉蜀民。
少行宦学。
通五经论。
明知法令。
历世衣冠。
从温补洛阳令。
治行致贤。
拥护百姓。
子养万民。
外行猛政。
内怀慈仁。
文武备具。
料民富贫。
移恶子姓。
篇著里端。
伤杀人。
比伍同罪对门。
禁鍪矛八尺。
捕轻薄少年。
加笞决罪。
诣马市论。
无妄发赋。
念在理冤。
敕吏正狱。
不得苛烦。
财用钱三十。
买绳礼竿。
贤哉贤哉。
我县王君。
臣吏衣冠。
奉事皇帝。
功曹主簿。
皆得其人。
临部居职。
不敢行恩。
清身苦体。
夙夜劳勤。
治有能名。
远近所闻。
天年不遂。
早就奄昏。
为君作祠。
安阳亭西。
欲令后世。
莫不称传。

译文

孝和帝在位的时候。洛阳令王君,原本是益州广汉蜀地的百姓。从小就开始学习为官之道,通晓五经和论说。明白法律政令,历经世代都是官宦之家。从温补之职升任洛阳令,治理政绩贤能。保护拥护百姓,养育万民。在外施行严厉的政令,内心怀有仁慈之心。文武双全,能了解百姓的贫富情况。迁移行为恶劣的子弟,事迹记载在里巷的一端。对于伤人杀人的行为,同伍的人都要连坐治罪,对门也不能例外。禁止携带八尺长的矛等武器,抓捕行为轻薄的少年。施加笞刑来判决罪行,带到马市进行论罪。不胡乱征收赋税,心中想着为百姓申理冤屈。命令官吏公正审理案件,不得苛责烦扰。只用三十钱买绳子和礼竿。贤明啊贤明啊,我们县的王君。臣下官吏和官宦之家,都能奉事皇帝。功曹主簿等官职,都能得到合适的人选。他们在地方任职,不敢擅自施恩。自身清正,身体劳苦,日夜勤劳。治理有显著的名声,远近都有所听闻。天年不遂人意,早早地就去世了。为他建造祠堂,在安阳亭的西边。希望能让后世之人,没有不称赞传颂的。

注释

孝和帝(xiào hé dì)
东汉第六位皇帝刘肇的谥号,在位期间有一定的政治作为。
益州(yí zhōu)
古代九州之一,大致包括今四川、重庆等地。
广汉(guǎng hàn)
郡名,在今四川广汉一带。
五经(wǔ jīng)
儒家的五部经典,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
比伍(bǐ wǔ)
古代户籍编制单位,五家为一伍,相互监督、连坐。

赏析

从文学手法来看,此文以平铺直叙的方式,将王君的事迹娓娓道来,如同一幅幅生动的画面展现在读者眼前,给人以真实感。情感表达上,充满了对王君的赞美之情,从他的为官之道到治理政绩,从内心的仁慈到身体的劳苦,都体现出作者对他的敬仰。意境营造方面,通过描述王君在洛阳的治理事迹,营造出一种清正廉洁、为民服务的氛围。主题思想上,强调了为官者应具备的品德和能力,如通晓法令、文武兼备、心怀仁慈等,同时也表达了对王君早逝的惋惜之情。

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《雁门太守行》是其他代诗人两汉乐府的作品,主题为叙事、赞美、清正、为民。孝和帝在时。 洛阳令王君。 本自益州广汉蜀民。 少行宦学。 通五经论。 明知法令。 历世衣冠。 从温补洛阳令。 治行致…

标签:叙事赞美清正为民惋惜
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