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答吴王上将顾处微诗

其他 · 陆云
邈矣大昧,造化明明。
物以曲全,人以直生。
类聚百族,群分万形。
员渊挺隋,方川吐琼。
蔼蔼洪族,天禄攸蕃。
神绥厥本,道裕其源。
条有丰叶,波无辍澜。
烈风时播,芳响世繁。
曰繁曰赜,载德于兹。
克文克敏,乃惠乃慈。
遵彼洪流,薄言咏之。
好是神契,聊与之期。
仁勇同宅,文武相纷。
王谓御事,谁抚上军。
于时翻飞,虎啸江汶。
式遏不虞,俾也无尘。
三代既远,直道垂音。
非齿焉尚,非德孰钦。
赞仰自古,鲜曰在今。
匪唯形交,殷荐其心。
心以殷荐,分以道成。
祗服惠顾,畴此深情。
亦有芳讯,薄载其诚。
岂无春晖,兹焉可荣。
大道易闻,崇轨难袭。
孰云匪衍,咎吝尤集。
敢谢不佞,栖山自戢。
临篇焉愧,德輶辞辑。
翩彼日月,逝犹骇电。
朝华未厌,夕风已扇。
诗亦有悲,无几相见。
怀德叹心,于焉东眷。
平津晚贡,贡公后徽。
陟彼玉阶,黄发来升。
灵卉三秀,芳草秋兴。
唯颐清神,福禄是膺。

译文

遥远啊那广大的幽暗,造化却如此分明。事物因弯曲而得以保全,人因正直而得以生存。各类聚集百族,群体区分万种形态。圆形的深渊挺出隋木,方形的川流吐出琼玉。茂盛的大族,上天赐予的福分众多。神灵安定其根本,道义使源头丰裕。枝条有繁茂的叶子,波浪没有停止的波澜。烈风时常吹拂,芬芳的声响在世间繁衍。说繁多说深奥,德行就在这里承载。能够有文有敏,又有恩惠又有慈爱。沿着那洪流,简略地吟咏它。喜好这神妙的契合,姑且与他约定。仁与勇同处,文与武相互交织。王对掌管事务的人说,谁来安抚上军。在这时展翅翻飞,如虎在江汶呼啸。阻止意外的发生,使这里没有尘埃。三代已经久远,正直的道理留下声音。不是凭借年龄而被崇尚,不是有德行谁会钦敬。赞仰自古以来,很少能在今天见到。不只是形体相交,真诚地献上心意。心意以真诚献上,缘分因道而成就。恭敬地接受恩惠和顾念,谁能有这样的深情。也有美好的消息,简略地载着诚意。难道没有春天的阳光,这里可以使它荣耀。大道容易听闻,崇高的轨道难以承袭。谁说不是广泛,罪过和遗憾尤其聚集。敢于感谢不才之人,栖息山林自我收敛。面对这篇章哪里会惭愧,德行轻而言辞美。翩翩那日月,流逝如同惊骇的闪电。早晨的花朵还未厌倦,傍晚的风已经吹起。诗歌也有悲伤,没有多少相见的机会。怀念德行感叹心意,于是向东眷恋。平津侯晚年的贡献,贡公留下的光辉。登上那玉阶,白发的人升上来。灵草三次开花,芳草在秋天兴起。只有保养精神,福禄将会承受。

注释

眇(miǎo)
遥远、高远之意,在这里形容大昧的广阔深远。
造化
指创造演化,自然界的功能。
曲全
委曲以求保全,即通过弯曲来保全自身。
员渊
圆形的深渊,是一种自然的景象。
方川
方形的川流,也是自然景观的一种描绘。
洪族
宏大的家族,指家族规模庞大、势力兴盛。
天禄
天赐的福禄,上天赐予的福分。
绥(suí)
安定、安抚之意,这里指神灵安定其根本。
裕
丰裕、充足,形容道义使源头丰富。
赜(zé)
深奥、玄妙,这里指事物的繁多和深奥。
戢(jí)
收敛、收藏,指栖息山林自我收敛。
东眷
向东眷恋,表达对东方的思念和眷恋之情。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对比、比喻等手法,如‘物以曲全,人以直生’通过对比曲与直,阐述不同的生存之道;‘员渊挺隋,方川吐琼’以圆渊和方川比喻不同的事物,形象生动。情感表达上,既有对大族福分的赞美,如‘蔼蔼洪族,天禄攸蕃’,也有对友情、仁德的歌颂,如‘心以殷荐,分以道成’等,情感真挚深沉。意境营造上,描绘了宏大而神秘的景象,如‘邈矣大昧,造化明明’,给人以广阔而深邃的感受。主题思想方面,主要表达了对正直、仁德等品德的推崇,以及对友情、交往的珍视,同时也流露出对时光流逝的感慨。

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《答吴王上将顾处微诗》是其他代诗人陆云的作品,主题为写景、抒情、赞美、感慨。邈矣大昧,造化明明。 物以曲全,人以直生。 类聚百族,群分万形。 员渊挺隋,方川吐琼。 蔼蔼洪族,天禄攸蕃。 神绥厥本…

标签:写景抒情赞美感慨品德推崇
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