鼙舞歌五首 其四 精微篇
杞妻哭死夫,梁山为之倾。
子丹西质秦,乌白马角生。
邹衍囚燕市,繁霜为夏零。
关东有贤女,自字苏来卿。
壮年报父仇,身没垂功名。
女休逢赦书,白刃几在颈。
俱上列仙籍,去死独就生。
太仓令有罪,远征当就拘。
自悲居无男,祸至无与俱。
缇萦痛父言,荷担西上书。
盘桓北阙下,泣泪何涟如。
乞得并姊弟,没身赎父躯。
汉文感其义,肉刑法用除。
其父得以免,辩义在列图。
多男亦何为,一女足成居。
简子南渡河,津吏废舟船。
执法将加刑,女娟拥棹前。
妾父闻君来,将涉不测渊。
畏惧风波起,祷祝祭名川。
备礼飨神祇,为君求福先。
不胜釂祀诚,至令犯罚艰。
君必欲加诛,乞使知罪愆。
妾愿以身代,至诚感苍天。
国君高其义,其父用赦原。
河激奏中流,简子知其贤。
归聘为夫人,荣宠超后先。
辩女解父命,何况健少年。
黄初发和气,明堂德教施。
治道致太平,礼乐风俗移。
刑措民无枉,怨女复何为。
圣皇长寿考,景福常来仪。
译文
精妙的情感能穿透金石,内心的感动能触动神明。杞梁妻哭死了丈夫,梁山都为之倾倒。太子丹到西边去给秦国做人质,乌鸦变白、马长出角的事情都发生了。邹衍被囚禁在燕国的集市,繁密的霜雪在夏天都融化了。关东有个贤良的女子,自己名叫苏来卿。壮年时为父亲报仇,牺牲后留下了功名。女休遇到赦免的诏书,刀刃几乎就要碰到她的脖子。她们都被列入了仙籍,宁愿死去也要选择生存。太仓令犯了罪,要被远途押送受拘。自己悲伤家中没有男子,灾祸来临时无人相伴。缇萦痛惜父亲的话,背着担子到西边上书。在北阙下徘徊,哭泣的眼泪多么连绵不断。请求能够赦免姐弟两人,自己甘愿用身体赎回父亲的身躯。汉文帝被她的情义感动,废除了肉刑。她的父亲得以幸免,辩明正义被记载在图册上。再多的男子又有什么用,一个女子就足以成就大事。赵简子向南渡河,渡口的官吏弄沉了船。执法的人将要施加刑罚,女娟抱着船桨上前。我的父亲听说您来了,将要渡过不可测度的深渊。害怕风波兴起,祈祷祭祀著名的河流。准备了祭品来供奉神祇,为您祈求福佑。禁不住祭祀的诚意,以至于导致触犯法令的艰难。您如果一定要施加诛杀,请求让我知道罪过。我愿意用自己的身体代替,极其真诚地感动苍天。国君赞赏她的情义,她的父亲因此被赦免。河水在河中激荡,赵简子知道她的贤能。回去聘她为夫人,荣耀宠爱超越了先后。能辩明事理的女子解救了父亲的性命,更何况是健壮的少年呢。黄初年间散发和悦的气息,明堂施行道德教化。治理之道达到太平,礼乐风俗发生改变。刑罚搁置不用,百姓没有冤枉,怨怒的女子又有什么可做的呢。圣明的皇帝长寿安康,祥瑞的福分常常降临。
注释
- 鼙(pí)舞歌
- 古代的一种舞蹈歌曲,常以鼓鼙等乐器伴奏,用于祭祀或庆典等场合。
- 精微
- 精妙、细微,这里指内心的情感细腻而深刻。
- 杞妻
- 即杞梁妻,传说中哭倒长城的女子。她的丈夫杞梁被征筑长城而死,她在城下痛哭,感动天地,长城为之倒塌。
- 子丹
- 战国时期燕国太子丹,为了国家的利益,到秦国做人质,曾试图刺杀秦始皇。
- 乌白马角
- 古代传说中的奇事,乌鸦变白,马生出角,常用来比喻不可能实现的事情却发生了。
- 邹衍
- 战国时期齐国学者,善于阴阳五行之学,曾被囚禁在燕国。
- 繁霜
- 浓密的霜雪,常用来象征寒冷、严酷的环境或悲伤的情绪。
- 夏零
- 夏天的霜雪融化,比喻反常的自然现象或艰难的处境。
- 女休
- 古代的一位女子,为父报仇后得以幸存并留下功名。
- 太仓令
- 管理京城粮仓的官员。
- 缇萦
- 汉文帝时期的一位女子,她为父亲的罪行上书请求免除肉刑,其孝心感动了汉文帝,从而废除了肉刑。
- 简子
- 春秋时期晋国赵氏的领袖,又称赵简子,他在渡河时发生了与女娟相关的故事。
赏析
在文学手法上,此诗运用了大量的典故,如‘杞妻哭夫’‘子丹西质秦’‘邹衍囚燕市’等,增强了诗歌的文化底蕴和历史感。情感表达上,通过讲述不同女子的故事,展现了她们的坚毅、勇敢和孝义,情感真挚而深沉。意境营造方面,描绘了各种感人的场景,如杞妻哭夫使梁山倾倒等,营造出一种悲壮、感人的氛围。主题思想上,强调了孝义、正义等品德的重要性,以及女性在历史中的作用,具有深刻的社会意义。
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《鼙舞歌五首 其四 精微篇》是其他代诗人曹植的作品,主题为叙事、抒情、典故、孝义。精微烂金石,至心动神明。 杞妻哭死夫,梁山为之倾。 子丹西质秦,乌白马角生。 邹衍囚燕市,繁霜为夏零。 关东有贤女,自…