太学中谣五首 其三 八顾
天下和雍郭林宗,天下慕恃夏子治。
天下英藩尹伯元,天下清苦羊嗣祖。
天下宝金刘叔林,天下雅志蔡孟喜。
天下卧虎巴恭祖,天下通儒宗孝初。
天下英藩尹伯元,天下清苦羊嗣祖。
天下宝金刘叔林,天下雅志蔡孟喜。
天下卧虎巴恭祖,天下通儒宗孝初。
译文
在太学中有这样的歌谣,五人被称为‘八顾’。郭林宗能使天下和睦融洽,夏子治深受天下人的仰慕依赖。尹伯元是天下的杰出藩臣,羊嗣祖坚守清苦之德。刘叔林如同天下的宝物金玉,蔡孟喜怀有雅志。巴恭祖犹如卧虎般厉害,宗孝初是天下的通儒。
注释
- 和雍(hé yōng)
- 和睦融洽,形容人与人之间关系和谐。这里指郭林宗能让天下人相处和睦。
- 慕恃(mù shì)
- 仰慕依赖,表达人们对夏子治的敬佩和依靠之情。
- 英藩(yīng fān)
- 杰出的藩臣,突出尹伯元在地方或朝廷中具有卓越的才能和地位。
- 清苦(qīng kǔ)
- 坚守清苦之德,形容羊嗣祖在生活和品德上保持着清苦的作风。
- 宝金(bǎo jīn)
- 如同宝物金玉,比喻刘叔林的珍贵和重要性。
- 雅志(yǎ zhì)
- 怀有高雅的志向,体现蔡孟喜的志向高远和与众不同。
- 卧虎(wò hǔ)
- 像卧着的老虎一样,形容巴恭祖的厉害和威严。
- 通儒(tōng rú)
- 通晓儒家经典的学者,指宗孝初在儒学方面有深厚的造诣。
赏析
这首诗通过对‘八顾’中不同人物的描绘,展现了他们各自在不同方面的卓越之处。从郭林宗的和雍到夏子治的慕恃,从尹伯元的英藩到羊嗣祖的清苦,从刘叔林的宝金到蔡孟喜的雅志,再到巴恭祖的卧虎和宗孝初的通儒,多角度地刻画了这些人物的形象和特点,使读者对他们有了较为全面的认识。在写作手法上,以简洁明快的语言,将每个人物的特点突出展现,如排比的运用,增强了诗歌的节奏感和韵律感,也使表达更加有力。情感表达上,既有对这些人物的赞美之情,也体现了对太学中这种人才辈出、各有特色的氛围的感慨。意境营造上,通过对不同人物特点的描绘,营造出了一个人才济济、丰富多彩的太学环境氛围。主题思想上,强调了这些人物在各自领域的重要性和影响力,反映了当时社会对人才的重视和推崇。
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《太学中谣五首 其三 八顾》是其他代诗人佚名的作品,主题为人物刻画、排比手法、赞美之情、太学氛围。天下和雍郭林宗,天下慕恃夏子治。 天下英藩尹伯元,天下清苦羊嗣祖。 天下宝金刘叔林,天下雅志蔡孟喜。 天下卧虎巴恭祖,…
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