夷门三子墨妙歌

译文

司马相如家中徒有四壁，连绵阴雨和狂风夺走了它的光彩。华丽的帷帐和锦缎屏障哪里敢奢望，螺粉和椒泥也难以得到。夷门的三位才子知道我贫困，殷勤地送给我淋漓的墨汁。一时间挂在墙上便发出光辉，仿佛有龙蛇满布空室。适斋丈人坚守贞洁坚定，白头时还在刻苦钻研经典，甘愿未得赏识。他每天摩挲着珍贵的金石，将深沉的心意寄托在豪迈的书法中。千里之外心灵相交相互滋润，他的隶书和篆书飞腾起来让野鹜惊讶。投戈、卓戟、锥画沙等笔法，在蜀地的阙门和褒城都能看到法度。穿着白色夹衣的子桑子，好学深思从未停止。在红尘白日中为生计奔波，在黄卷青灯下涉猎文史。十年间书写的毛笔字堆积如山，像李斯的妙迹参差不齐。山东的李逢是我的旧友，落魄失意如同柳树生肘。他的盘盂书法出自周史籀，在梁园独绝，被夸赞为好手。最近他从龟甲上摹写贞契，追寻源头想要师从仓颉。各种木石虫鱼在他笔下如布阵而来，有谁能认出那是殷纣王的书法。自从贞观开启新的治理，旧学衰落直至文字领域。王羲之、王献之的行草擅于风流，怀素、张旭更加狂放不羁。古文和籀篆当时很少有人行用，被舍弃而不被讨论。即使现在还看重女子的才华，墨池的气息早已枯竭了男子的气概。唉，这三位才子有独特的造诣，弘扬大雅之风难道只是一种技艺。行事刚健秉持刚强是有原因的，厚古薄今不是值得议论的。

注释

淫雨（yín yǔ）

连绵不停的雨。

终风（zhōng fēng）

终日的大风。

蠡粉（lí fěn）

用蠡壳制成的粉，古代常用作涂料。

椒泥（jiāo ní）

用椒末和泥，古代也用于涂抹墙壁等。

呴濡（xǔ rú）

以口吹气使之湿润，比喻互相慰藉。

锥画沙（zhuī huà shā）

一种书法笔法，像用锥子在沙上划字，线条圆润而有立体感。

白袷（bái jiá）

白色夹衣，古时读书人常穿。

染翰（rǎn hàn）

蘸笔书写，指写作。

盘盂（pán yú）

古代盛水或食物的器皿，这里指书法作品。

籀（zhòu）

大篆的别称，汉字书体之一。

殷王受（yīn wáng shòu）

殷纣王，商朝末代君主，传说其书法有独特风格。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比，如司马相如家的贫困与夷门三子的馈赠对比，突出了三子的情谊；同时通过对各位人物书法风格的描绘，如‘龙蛇满虚室’等，展现出书法的魅力。情感表达上，既有对贫困生活的感慨，又有对三位才子书法艺术的赞美和钦佩，以及对旧学衰落的惋惜。意境营造上，描绘了一个充满文化气息的世界，从贫困的生活场景到书法艺术的辉煌，营造出一种独特的氛围。主题思想上，主要围绕书法艺术展开，探讨了书法的传承与发展，以及在不同时代的境遇，同时也体现了对传统美德和文化精神的弘扬。

速览

《夷门三子墨妙歌》是其他代诗人施蛰存的作品，主题为书法、抒情、对比、意境营造。长卿家徒四壁立，淫雨终风夺颜色。 罗帷锦障何敢望，蠡粉椒泥亦难得。 夷门三子知我贫，殷勤惠我淋漓墨。 一时挂壁出光辉，…