晋四厢乐歌三首 其一 正旦大会行礼歌
于皇元首,群生资始。
履端大享,敬御繁祉。
肆觐群后,爰及卿士。
钦顺则元,允也天子。
明明天子,临下有赫。
四表宅心,惠浃荒貊。
柔远能迩,孔淑不逆。
来格祁祁,邦家是若。
光光邦国,天笃其祜。
丕显哲命,顾柔三祖。
世德作求,奄有九土。
思我皇度,彝伦攸序。
惟祖惟宗,高朗缉熙。
对越在天,骏惠在兹。
聿求厥成,我皇崇之。
式固其犹,往敬用治。
履端大享,敬御繁祉。
肆觐群后,爰及卿士。
钦顺则元,允也天子。
明明天子,临下有赫。
四表宅心,惠浃荒貊。
柔远能迩,孔淑不逆。
来格祁祁,邦家是若。
光光邦国,天笃其祜。
丕显哲命,顾柔三祖。
世德作求,奄有九土。
思我皇度,彝伦攸序。
惟祖惟宗,高朗缉熙。
对越在天,骏惠在兹。
聿求厥成,我皇崇之。
式固其犹,往敬用治。
译文
伟大的君主啊,万物依赖您而开始生长。在岁首举行盛大的祭祀,恭敬地承受众多的福泽。依次朝见各位诸侯,以及卿士等。恭敬地遵循正道,确实是天子的行为。圣明天子,统治天下有威严。四方皆归心,恩惠遍及荒远之地。安抚远方能亲近近处,非常善良不违逆。前来朝拜的人众多,国家因此得以安宁。光辉的国家,上天厚赐福佑。伟大而显明的圣哲之命,顾念安抚三位先祖。世代的德行作为追求,统有九州大地。思念我们皇天的法度,伦理秩序得以有序。有先祖有宗祖,高尚明朗光明。在天应答,勤勉施惠在此。努力追求成功,我们的君主尊崇它。坚定其谋划,前往恭敬地治理。
注释
- 于皇
- 叹美之辞,犹言煌煌。形容君主的伟大和光辉。
- 履端
- 指岁首。古代以农历正月为岁首,正月初一日为履端。
- 肆觐
- 依次朝见。肆,依次;觐,朝见。
- 爰及
- 以及,到达。表示范围的扩展。
- 孔淑
- 很善良。孔,很;淑,善良。
- 来格
- 前来。格,至,来。
- 祁祁
- 众多的样子。形容来朝拜的人很多。
- 天笃
- 上天厚赐。笃,厚,重。
- 丕显
- 伟大而显明。丕,大;显,显著。
- 缉熙
- 光明。缉,继续;熙,光明。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了铺陈的手法,依次描绘了天子的各种功绩和美德,如开头的‘于皇元首,群生资始’直接点明天子的重要性,然后从不同方面展开叙述,使内容丰富且有层次感。情感表达上,充满了对天子的赞美之情,歌颂了天子的仁德和统治的功绩,如‘明明天子,临下有赫’等诗句,展现出天子的威严和影响力。意境营造上,营造出一种庄重、宏大的氛围,通过对天子统治天下的描述,展现出国家的繁荣和稳定。主题思想方面,主要强调了天子的正统地位和统治的合法性,以及天子对国家和百姓的重要作用,体现了儒家的正统观念和治国理念。
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《晋四厢乐歌三首 其一 正旦大会行礼歌》是其他代诗人佚名的作品,主题为歌颂、庄重、宏大、正统。于皇元首,群生资始。 履端大享,敬御繁祉。 肆觐群后,爰及卿士。 钦顺则元,允也天子。 明明天子,临下有赫。 四表宅心…
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