晋四厢乐歌三首 其三 食举乐东西厢歌

译文

光辉灿烂的七曜（日、月、五星），相互交错而明亮。我有尊贵的宾客，他们前来应和、赏赐。国家的政事已经谋划，以盛大的宴会来接待。人们喜爱我，都遵循道德礼让。宾客初入宴席，气氛和悦而众多。已经朝见之后开始宴饮，以完备各种礼仪。按照位次依次就座，有的在朝廷，有的在台阶。登上傧相之位的老人，也有兄弟相伴。官员们陪侍在侧，遵循法度和典范。观察颐养正道，降下的福泽丰厚。往昔我们的三位先皇，以宏大的事业为根本。如今我们的圣皇，光辉照耀着前人的光辉。世代遵循成规，光明照临九州。思考团结而发扬光大，时时没有违背。登上大禹的足迹，无不前来归服。上天赐予显耀的福禄，福分得以安定。显赫的太祖，能够弘扬光明的品德。开拓宇宙，确立正道和法则。变化无穷，百姓没有邪恶。开创基业、传承统绪，为我国兆示了未来。追念文伯的父亲，正是帝业的景象。历经艰险平定叛乱，威严而不凶猛。驾驭朝政不迷失方向，皇道光彩辉煌。七种德行都得以宣扬，国家安宁如水流。啊，多么兴盛啊，先皇的圣明仁德。遵循天道而取信于人，伟大啊，作为君主。谨慎地弘扬五常之教，勤勉地践行帝王的事业。文治武功得以发挥，大力建立卓越功勋。修养自身以成就治理，百姓得以安宁富足。怀柔远方、洞察幽微，玄妙的教化弥漫。善于治理世事而不夸耀，在三分天下的局势中服事他人。德行广博、教化隆盛，道义覆盖无边无际。隆盛的教化浩浩荡荡，帝王的命令广泛施行。登上我国的晋道，超越以往的圣皇。如龙飞腾变革国运，君临天下覆盖八方。睿智圣哲恭敬明智，与虞舜、唐尧相媲美。分封诸侯赐予福分，吉祥迅速降临。三朝都举行吉祥的仪式，最终非常完美。那完美的是什么呢，统领那万方之地。诸侯列位，四方藩王。时常朝见、世代享祭，遵循此常道。在庭院中依次行礼，嘉宾在堂中。宋、卫两国已经到来，陈留、山阳之地也有宾客。我有使者出使，观览国家的荣光。进献贤才、呈献计策，献上璧玉、奉持璋玉。上天保佑、赐予福命，赐予无尽的赏赐。白鹭飞翔，鸿雁渐渐展开翅膀。京城肃穆，四方以此为榜样。没有竞争只靠人才，王纲得以整饬。君子前来朝见，观察其极致。恭敬的君主，是百姓所归附的。诚信治理天工，恩惠康泰而不匮乏。将要远离不仁之人，用淳厚精粹来训导。幽明各有秩序，贤才在位。九族已经和睦，众多邦国顺从亲近。开启新纪元颁布法令，四海之人像鱼鳞一样聚集。协调时世遵循正统，不同途径达到相同的效果。以深厚的德行承载万物，心灵尊崇高贵。陈述正直的言论，接纳而无所忌讳。树立典范和图像，教诲义理和类别。上面的教化如风吹拂，下面的响应如花草。一人有喜庆之事，众多生灵得以顺遂。我们的君主宴饮欢乐，美好的声誉不会坠落。既已宴饮又已欢喜，使万邦和谐。礼仪都合乎法度，事物都有其仪容。明亮的庭燎，洪亮的鼓钟。笙磬咏唱德行，万舞模拟功绩。八种乐器能够和谐，风俗易于教化而顺从。那和谐如同音乐，众多品类时时和谐。时时和谐而有文采，六合归于一统。往昔我们的祖先宣，以威严平定不同的邻邦。首先平定荆楚，接着平定燕秦。勤勉的文皇，弘扬德行、流布仁爱。在草创未开化之时开创基业，顺应天道、顺应民心。神灵祥瑞报告符命，美好的征兆响震天地。天地都不违背，以和洽神人。既已攻克庸蜀，吴会也来归附。肃慎恪尽职守，进贡楛矢。韩濊进献音乐，音律协调清澈。西旅进献獒犬，扶南献上珍宝。蛮夷之族通过辗转翻译前来，头发漆黑、身上有花纹。我们的皇帝安抚他们，美好的命运重新开始。和悦的嘉会，有听闻却没有声音。清澈的美酒已经陈设，笾豆已经散发香气。礼仪完备、音乐齐备，箫韶演奏了九遍。和乐饮酒，酣畅而不盈满。整个天下欢乐愉悦，邦国得以安宁。帝王的谋略得以充满，万代没有倾危。

注释

七曜（yào）

日、月、金星、木星、水星、火星、土星。古代汉族人民将这七个主要星体称为七曜。

飨（xiǎng）

用酒食款待客人，也泛指祭祀。这里指以盛大的宴会接待宾客。

傧（bīn）

古时指接引宾客的人，也指赞礼的人。在诗中指登上傧相之位的人。

胥（xū）

都，皆。这里指官员们都陪侍在侧。

猗（yī）欤

叹词，表示赞美。用于强调盛美的事物。

愔（yīn）愔

和悦、安闲的样子。形容嘉会时的氛围。

赏析

这首诗在文学手法上运用了铺陈的手法，如对七曜、嘉宾、各种礼仪等的详细描述，使内容丰富而具体。情感表达上，既有对宾客的热情款待和尊重，也有对国家繁荣昌盛的自豪与赞美。意境营造上，展现出庄重、和谐、繁荣的氛围，从朝廷到四方，从礼仪到音乐，无不彰显出大国的气象。主题思想方面，主要歌颂了圣皇的功绩和德行，以及国家的太平盛世，表达了对国家和君主的赞美之情。

速览

《晋四厢乐歌三首 其三 食举乐东西厢歌》是其他代诗人佚名的作品，主题为歌颂、盛世、礼仪、和谐。煌煌七曜，重明交畅。 我有嘉宾，是应是贶。 邦政既图，接以大飨。 人之好我，式遵德让。 宾之初筵，蔼蔼济济。 既朝乃宴…