晋四厢乐歌三首 其二 食举东西厢乐诗

译文

圣明的君主高高在上，其伟大的功业彰显无比。众人恭敬地祝祷三寿，诸侯后代皆获福佑。众生逐渐受到德行的感化，天地四方承接其教化的流布。三正之始的吉祥时辰，群臣朝拜如鳞之聚集。华夏各邦奉行职贡，八方荒远之地来觐见不同的族类。身着礼服的官员充满宽广的庭院，佩玉的声音盈满朝廷的位次。众多朝位之人济济一堂，目睹其光辉。礼仪秩序既已合时，礼文焕发光彩。思念那享有众多福佑，嘉乐永远无穷尽。九宾在庭，传赞已通。进献祥瑞，奠下贽礼，于是有侯有公。庄严的上天，以隆重的礼仪展现其仪容。开始新的一年，承受吉祥，保佑万国。朝享之时，上下皆和乐。崇尚众多礼仪，繁缛的礼容。舞以盛德，歌那九功。宣扬芬芳的功业，播扬美好的踪迹。皇恩教化遍洽，洞察幽微与光明。怀柔百神，聚集吉祥祯瑞。潜龙跃起，雕虎仁爱。凤凰仪象，游麟降临。枯木蠹虫得荣，竭泉复流。菌芝繁茂，枳棘柔软。和气相应，吉祥之兆显现。契合灵验的符瑞，彰显帝业的时期。安抚宇宙，万国和睦。上天赋予使命，赐予皇家。赐予皇家，世代依靠圣哲。三位先王在天，开启宏大的功业。开启宏大的功业，巩固王基。全国百姓讴歌吟咏，欣然拥戴此时。恒久的文王之象，时代的气运显著。泰始开创新纪元，龙升位而在位。四方皆同风俗，和协安宁不同族类。五种美善皆备，嘉美之物得以成长。凝聚众多功绩，臻于太平安康。延续繁富的福泽，传承无尽。本枝百世，继承祖业的心意不可忘。继承祖业的心意不可忘，有美好的光辉。永远顺应天命，是晋朝的祥瑞。圣明的君主统御世代，笃厚皇恩。其广大可与天地相比，顺应而动如陶钧运转。玄妙的教化参与自然，至高的德行通于神明。清风畅行于八方极远之地，流布的恩泽遍及无垠。伟大的晋朝，世代皆具圣德。上天赐予福佑，神祇保佑安定。大力救助华夏，确实集大命于一身。大命既已集于一身，光大帝业的谋划。大明重新闪耀，洞察六方幽暗。声教洋溢，恩惠广布。恩惠广布，移易风俗。众多贤士满朝，贤俊之家比邻。敦厚世风之心，断绝凋敝返归素朴。断绝凋敝返归素朴，怀抚四方。干戚在阶庭舞动，疏远的狄族也喜悦。扶南通过重译来朝，肃慎袭用华夏衣裳。如云之覆如雨之施，德泽广洽无边。旁及四方和穆，仁化翔飞。朝拜元日，在王庭行礼。承奉宸极，正值盛明。衍展和光，竭尽虔诚。仰望嘉惠，心怀德馨。游于淳厚之风，沐浴淑美之风。沐浴淑美清和，协合亿兆。同享欢乐荣耀。建立皇极，统御天位。运转阴阳，驾驭六气。使众生殷实，成就物性。王道通达，治功成就。人伦有序，风俗清和。虔敬举行祭祀，敬畏三灵。崇尚礼乐，示范仪刑。庆贺元吉，宴饮三朝。播扬金石之声，咏唱清冷箫音。演奏九夏之乐，舞动云韶之舞。弘扬德音，流传英声。八方疆域一统，天地四方安宁。天地四方安宁，承奉圣明。王泽广洽，道业登隆。安抚函夏，总领华戎。齐一德教，混合同风。混合同风，使万国安康。崇尚夷简，崇尚敦厚德行。弘扬王度，远遵法则。

注释

明明

圣明，英明。形容君主品德高尚、智慧卓越。

丕显

非常显著，大显。强调君主功业的辉煌和伟大。

翼翼

恭敬谨慎的样子。形容众人祝祷时的庄重态度。

三寿

指高寿，长寿。这里表示对君主的祝福，希望他长久安康。

黻冕

古代礼服和礼帽。黻为黑色和青色相间的花纹，冕是礼帽。这里指代官员的礼服，体现朝廷的庄重。

胪赞

传赞，高声传呼。在朝廷礼仪中用于通报和赞礼。

介福

大福，大福佑。祈求上天赐予国家和君主巨大的福泽。

雍

和乐，和谐。形容上下之间和睦相处的氛围。

玄化

玄妙的教化。指君主推行的深远而神秘的道德教化。

八纮

八方极远之地。泛指天下各处。

赏析

此诗在文学手法上，运用了铺陈的手法，从各个方面描绘了晋朝的繁荣景象和君主的圣德。如开篇便极力歌颂君主的圣明和功业，‘明明在上，丕显厥繇’，通过简洁而有力的语言展现出君主的至高地位和伟大功绩。情感表达上，充满了对晋朝的赞美和歌颂之情，字里行间流露出对国家繁荣昌盛的喜悦和自豪。意境营造上，描绘出一幅宏大、和谐、繁荣的景象，如‘华夏奉职贡，八荒觐殊类’，展现出天下归心的宏大意境。主题思想上，主要强调晋朝的圣明统治和德化四方，通过对各种祥瑞、礼仪、风俗等的描写，突出了晋朝的正统地位和统治的合法性。

速览

《晋四厢乐歌三首 其二 食举东西厢乐诗》是其他代诗人佚名的作品，主题为歌颂、盛世、德化、礼仪。明明在上。 丕显厥繇。 翼翼三寿。 蕃后惟休。 群生渐德。 六合承流。 三正元辰。 朝庆鳞萃。 华夏奉职贡。 八荒觐殊…