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十月十五日右英夫人说诗令疏四首 其二 太虚真人常吟咏

其他 · 佚名
观神载形时,亦如车从马。
车败马奔亡,牵连一时假。
哀世莫识此,但是惜风火。
种罪天网上,受毒地狱下。

译文

观察精神承载形体的时候,就如同车子跟随马匹一样。车子破败马匹奔逃离散,相互牵连只是一时的假象。可悲的是世间之人不懂得这个道理,只是爱惜那如同风与火般易逝的东西。在上天的罗网中种下罪过,在地狱之下遭受毒害。

注释

太虚真人
道家所称的仙人,常被视为超越尘世的存在。
吟咏
歌唱、作诗,这里指常作诗抒发情感或表达思想。
载
承载、负载,在这里表示精神对形体的承载作用。
牵连
相互关联、牵扯,形象地描绘出神与形之间的紧密联系。
哀世
对世间可悲现象的感慨,指世人不懂得精神与形体真谛的状况。
风火
风与火常被视为易逝、变化无常的象征,这里指世人所爱惜的易逝之物。

赏析

在文学手法上,此诗运用了比喻的手法,将神与形的关系比作车与马,生动形象地展现了两者的依存与变化。情感表达上,通过对世人只知爱惜易逝之物而不知精神与形体真谛的悲哀,抒发了一种深沉的感慨与忧虑。意境营造上,营造出一种对世俗的批判和对人生真谛的思索的氛围。主题思想上,强调了对精神与形体关系的深刻理解,以及对世人沉迷于表象而不知根本的警醒。

速览

《十月十五日右英夫人说诗令疏四首 其二 太虚真人常吟咏》是其他代诗人佚名的作品,主题为哲理、警示、比喻、道家。观神载形时,亦如车从马。 车败马奔亡,牵连一时假。 哀世莫识此,但是惜风火。 种罪天网上,受毒地狱下。

标签:哲理警示比喻道家批判
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