恭和荫乔老先生留别榆林士民之作敬步原韵 其三

译文

治理国家有其方法以拯救艰难困苦，不愧是华族名门中像遇春一样的人物。大难被平定后，士人和百姓都欢欣鼓舞，为他建立生祠供奉，就像对待君主和亲人一样庄重。这样的人可以让他一同归服教化，世人为何说太认真呢。难道是文章能够打动万物吗，只是希望求得他的教诲来开启蒙昧。

注释

经纶（jīng lún）

整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，比喻筹划治理国家大事。

艰屯（jiān tún）

艰难困苦，多指国家或个人处于困境之中。

华宗（huá zōng）

指同姓的大族，也可指声誉卓著的家族。这里指声誉卓著的家族。

遇春（yù chūn）

人名，可能是指历史上某位有杰出功绩的人，此处借指被赞颂的老先生，寓意其像遇春一样有才能。

生祠（shēng cí）

为活着的人建立祠庙而加以奉祀，通常是民众对某人的功绩表示敬仰而为之。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘经纶有道济艰屯’与‘大难削平欢士庶’等，使诗句在形式上整齐美观，富有节奏感。情感表达上，充分展现了对这位人物的敬仰和赞美之情，通过对其功绩的描述以及民众的反应来体现。意境营造方面，描绘了平定大难后，民众对人物的尊崇以及对教化的期待，营造出一种庄重、和谐的氛围。主题思想上，强调了治理国家的有道以及人物的重要性，同时也表达了对教化民众的期望。

速览

《恭和荫乔老先生留别榆林士民之作敬步原韵 其三》是其他代诗人董国安的作品，主题为赞颂、治国、情感真挚、对仗工整。经纶有道济艰屯，不愧华宗名遇春。 大难削平欢士庶，生祠供奉俨君亲。 斯人可使同归化，举世奚云太认真。 岂是文章能动物，…