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神弦歌十一首 宿阿曲

其他 · 佚名
苏林开天门,赵尊闭地户。
神灵亦道同,真官今来下。
左亦不佯佯,右亦不翼翼。
仙人在郎傍,玉女在郎侧。
酒无沙糖味,为他通颜色。
北游临河海,遥望中菰菱。
芙蓉发盛华,渌水清且澄。
弦歌奏声节,仿佛有馀音。
蹀躞越桥上,河水东西流。
上有神仙居,下有西流鱼。
行不独自去,三三两两俱。
白石郎。
临江居。
前导江伯后从鱼。
积石如玉。
列松如翠。
郎艳得绝。
世无其二。
赤山湖就头,孟阳二三月。
绿蔽贲荇薮,湖就赤山矶。
大姑大湖东,仲姑居湖西。
明姑遵八风。
蕃谒云日中。
前导陆离兽后从。
朱鸟麟凤凰。
苕苕山头柏。
冬夏叶不衰。
独当被天恩。
枝叶华葳蕤。
泛舟采菱叶,过摘芙蓉花。
扣楫命童侣,齐声采莲歌。
东湖扶菰童,西湖采菱芰。
不持歌作乐,为持解愁思。
走马上前阪,石子弹马蹄。
不惜弹马蹄,但惜马上儿。
陈孔骄赭白,陆郎乘班骓。
徘徊射堂头,望门不欲归。
人生不满百,常抱千岁忧。
早知人命促,秉烛夜行游。
岁月如流迈,行已及素秋。
蟋蟀鸣空堂,感怅令人忧。

译文

苏林打开天门,赵尊关闭地户。神灵的道理也相同,真官如今降临。左边不懒散,右边不恭敬。仙人在郎君身旁,玉女在郎君侧边。酒没有砂糖的味道,为他传达情意。向北游历靠近河海,遥望中间的菰菱。芙蓉绽放出繁盛的花朵,清澈的湖水又清又澄。弦歌奏响声调节奏,仿佛还有余音。在桥上小步徘徊,河水东西流淌。上面有神仙居住,下面有向西流的鱼。行走不独自离去,三三两两一起。白石郎,临江居住。前面有江伯引导,后面有鱼儿跟随。堆积的石头像玉,排列的松树像翠。郎君的艳丽无人能比,世上再无第二个。赤山湖靠近源头,孟阳在二三月。绿色遮蔽着荇草的草泽,湖靠近赤山的矶石。大姑在大湖东边,仲姑住在湖西边。明姑遵循八方之风,恭敬地拜见在云日之中。前面有奇异的兽引导,后面有朱鸟麒麟凤凰跟随。山顶的柏树枝叶繁茂,冬夏都不衰落。独自蒙受上天的恩泽,枝叶茂盛华丽。划船采摘菱叶,经过时摘下芙蓉花。敲着船桨呼唤童伴,齐声唱起采莲歌。东湖有扶持菰草的孩童,西湖有采摘菱角的女子。不拿着歌来作乐,而是为了解除忧愁思念。骑马走上前面的山坡,石头弹打马蹄。不吝惜弹打马蹄,只吝惜马上的人儿。陈孔骑着赭白色的马,陆郎乘坐斑黑色的马。在射堂前徘徊,望着家门不想回去。人生不满百年,常常怀有千年的忧愁。早知道人命短促,就拿着蜡烛夜间游玩。岁月像水流般流逝,已经到了深秋。蟋蟀在空堂中鸣叫,感慨惆怅令人忧愁。

注释

苏林(sū lín)
可能是古代神话中的人物或神祇,在诗中被赋予开启天门的神秘力量。
赵尊(zhào zūn)
同样可能是神话中的角色,负责关闭地户,与苏林相对应,共同构建出神秘的天地场景。
佯佯(yáng yáng)
懒散、懈怠的样子,形容动作或神态不庄重。
翼翼(yì yì)
恭敬、严谨的样子,与‘佯佯’相对,体现出一种庄重的氛围。
蹀躞(dié xiè)
小步走路或徘徊的样子,描绘出在桥上徘徊的情景,增加了诗歌的动态感。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了丰富的想象,如‘苏林开天门,赵尊闭地户’营造出神秘的氛围,‘左亦不佯佯,右亦不翼翼’通过对仗展现出一种庄重的姿态。情感表达上,既有对神灵降临的敬畏,又有对美好爱情的描绘,如‘仙人在郎傍,玉女在郎侧’。意境营造方面,描绘了众多美丽的自然景象,如‘芙蓉发盛华,渌水清且澄’,给人以清新淡雅之感。主题思想上,融合了对神仙世界的向往、对爱情的歌颂以及对人生短暂的感慨,多种情感交织在一起,使诗歌富有深度和韵味。

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《神弦歌十一首 宿阿曲》是其他代诗人佚名的作品,主题为写景、抒情、神话、对仗。苏林开天门,赵尊闭地户。 神灵亦道同,真官今来下。 左亦不佯佯,右亦不翼翼。 仙人在郎傍,玉女在郎侧。 酒无沙糖味,为…

标签:写景抒情神话对仗人生感慨
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