中华诗词宝库

晋宣文舞歌二首 羽籥舞歌

其他 · 佚名
羲皇之初。
天地开元。
罔罟禽兽。
群黎以安。
神农教耕。
创业诚难。
民得粒食。
澹然无所患。
黄帝始征伐。
万品造其端。
军驾无常居。
是曰轩辕。
轩辕既勤止。
尧舜匪荒宁。
夏禹治水。
汤武又用兵。
孰能保安逸。
坐致太平。
圣皇迈干干。
天下兴颂声。
穆穆且明明。
惟圣皇。
道化彰。
溅四海。
清三光。
万几理。
庶事康。
潜龙升。
仪凤翔。
风雨时。
物繁昌。
却走马。
降瑞祥。
扬侧陋。
简忠良。
百禄是荷。
眉寿无疆。
昔在浑成时。
两仪尚未分。
阳升垂清景。
阴阴兴浮云。
中和合氛氲。
万物各异群。
人伦得其序。
众生乐圣君。
三统继五行。
然后有质文。
皇王殊运代。
治乱亦缤纷。
伊大晋。
德兼往古。
越牺农。
邈舜禹。
参天地。
陵三五。
礼唐周。
乐韶武。
岂惟箫韶。
六代具举。
泽沾地境。
化充天寓。
圣明临朝。
元凯作辅。
普天同乐胥。
浩浩元气。
遐哉太清。
五行流迈。
日月代征。
随时变化。
庶物乃成。
圣皇继天。
光济群生。
化之以道。
万国咸宁。
受兹介福。
延于亿龄。

译文

在伏羲氏的初始时期,天地开启了新的纪元。人们用网捕猎禽兽,百姓得以安宁。神农氏教导人们耕种,创业实在艰难,百姓得以有了粮食,恬淡而无所忧虑。黄帝开始进行征伐,万物的发展由此开端,军队没有固定的居所,这就是轩辕。轩辕已经勤劳止息,尧舜也不荒怠安宁。夏禹治水,汤武又动用武力。谁能安然保太平,坐着就能达到太平呢?圣明的皇帝奋发向前,天下兴起颂歌之声。庄重且光明,唯有圣皇。道德教化彰显,遍及四海,澄清三光。各种政务得以治理,各种事务得以安康。潜龙飞升,凤凰起舞。风雨适时,万物繁茂昌盛。让战马退却,降下祥瑞。推举出身低微的人,简选忠诚贤良的人。承受众多福禄,长寿无疆。往昔在浑然天成之时,天地尚未分开。阳气上升展现出清朗之景,阴气凝聚兴起浮云。中和之气融合在一起,万物各自成为不同的群体。人伦得以有了秩序,众生都喜爱圣君。三统继承五行,然后才有了质朴与文采。皇王有着不同的运数时代,治乱也纷繁多样。那伟大的晋朝,德行兼及往古。超越伏羲神农,远胜舜禹。与天地相参,超越三皇五帝。遵循唐周之礼,崇尚韶武之乐。岂止有箫韶之乐,六代之乐都具备。恩泽沾润大地,教化充塞天宇。圣明的皇帝临朝,元凯作为辅佐。普天之下共同欢乐。浩大的元气,高远的太清。五行流转,日月交替运行。随时而变化,万物得以生成。圣皇继承天道,光济群生。用道来教化,万国都得安宁。承受这大福分,延及亿万年。

注释

羲皇
伏羲氏,传说中的上古帝王,被尊为三皇之一,是中华民族的人文始祖。
罔罟(wǎng gǔ)
渔网,古代用以捕鱼的工具。
神农
神农氏,又称炎帝,传说中的农业和医药之祖,教会人们耕种和辨别药物。
轩辕
黄帝,古华夏部落联盟首领,因有土德之瑞,故号黄帝。被尊为中华'人文初祖'。在传说中,黄帝建造房屋、制作衣裳、挖掘水井、制造舟车等,对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献。
浑成
浑然天成,指天地未分之前的原始状态,形容自然而质朴。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了铺陈的手法,依次叙述了从伏羲到晋朝的历史进程,层次分明,脉络清晰。情感表达上,充满了对圣皇的歌颂与赞美,对太平盛世的向往。意境营造上,描绘了从天地初开到万物繁荣的宏大景象,展现出一种磅礴的气势。主题思想方面,强调了圣皇的功绩和道德教化的重要性,以及国家的繁荣昌盛与和平稳定。整首诗语言典雅,节奏明快,富有感染力。

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《晋宣文舞歌二首 羽籥舞歌》是其他代诗人佚名的作品,主题为颂圣、叙事、宏大意境、历史叙述。羲皇之初。 天地开元。 罔罟禽兽。 群黎以安。 神农教耕。 创业诚难。 民得粒食。 澹然无所患。 黄帝始征伐。 万品造…

标签:颂圣叙事宏大意境历史叙述道德教化
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