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答嵇康诗二首

其他 · 阮侃
旦发温泉庐,夕宿宣阳城。
顾眄怀惆怅,言思我友生。
会遇一何幸,及子遘欢情。
交际虽未久,思爱发中诚。
良玉须切磋,玙璠就其形。
隋珠岂不曜,雕莹启光荣。
与子犹兰石,坚芳互相成。
庶几弘古道,伐檀俟河清。
不谓中离别,飘飘然远征。
临舆执手诀,良诲一何精。
佳言盈我耳,援带以自铭。
唐虞旷千载,三代不我并。
洙泗久已往,微言谁为听。
曾参易箦毙,仲由结其缨。
晋楚安足慕,屡空守以贞。
潜龙尚泥蟠,神龟隐其灵。
庶保吾子言,养真以全生。
东野多所患,暂往不久停。
幸子无损思,逍遥以自宁。
双美不易居,嘉会故难常。
爰自憩斯土,与子遘兰芳。
常愿永游集,拊翼同回翔。
不悟卒永离,一别为异乡。
四牡一何速,征人去路长。
顾步怀想像,游目屡太行。
抚轸增叹息,念子安能忘。
恬和为道基,老氏恶强梁。
患至有身灾,荣子知所康。
蟠龟实可乐,明戒在刳肠。
新诗何笃穆,申咏增恺忨。
舒检诏良讯,终然永厌藏。
还誓必不食,复得同林房。
愿子荡忧虑,无以情自伤。
候路忘所次,聊以酬来章。

译文

早晨从温泉庐出发,晚上住宿在宣阳城。回顾眺望心中充满惆怅,思念我的好友。相遇是多么幸运,遇到你后欢情顿生。交往虽然不久,但思念和爱意发自内心。美玉需要切磋琢磨,玙璠才能成就其形状。隋侯之珠难道不闪耀,经过雕琢才能开启光荣。与你就像兰草和石头,坚贞的芬芳相互成就。希望弘扬古老的道义,像砍伐檀木等待黄河变清一样。没想到中途就离别,飘飘然踏上远行之路。在车旁执手诀别,那良好的教诲是多么精妙。美好的话语盈满我的耳朵,我系上腰带以此自我铭记。唐尧虞舜已经相隔千年,夏商周三代不能与我同时。洙水泗水的时代早已过去,那微妙的言论谁还在倾听。曾参在更换卧席时去世,仲由在战斗中系紧帽缨。晋国楚国哪里值得羡慕,多次贫困却坚守贞节。潜伏的龙尚且在泥中蟠曲,神龟隐藏起它的灵性。希望保持你的话,保养天性以保全生命。东野有很多忧患,暂时前往不久就会停留。希望你不要有过多的思念,逍遥自在地自我安宁。两种美好不易同时拥有,美好的聚会本来就难以长久。自从在这里休息,与你相遇如兰花的芬芳。常常希望永远相聚,拍打着翅膀一同飞翔。没想到最终永远分离,一别就成为异乡人。四匹马奔跑得多么迅速,出征的人路途遥远。回顾迈步心中充满想象,目光常常投向太行山。抚摸车辕叹息增加,思念你怎能忘记。恬淡平和是道德的基础,老子厌恶强横。祸患到来会有身体的灾难,荣耀的人知道如何安康。蟠曲的乌龟确实令人快乐,但要明白警惕被剖腹取肠。新的诗作是多么醇厚和睦,反复吟咏增加快乐。展开书信看到良好的问候,最终还是永远珍藏。返回后发誓一定不吃,再次能够同处山林房舍。希望你消除忧虑,不要因为情感而自我伤害。在路途上忘记停留的地方,姑且以此来酬答你的来信。

注释

温泉庐
位于温泉附近的庐舍,可能是一个供人休息或居住的地方。
宣阳城
地名,具体地点不详,可能是当时的一个城市或城镇。
玙璠(yú fán)
两种美玉的名称,常用来比喻美好的事物或品德。
隋珠
传说中隋国的宝珠,非常珍贵。
唐虞
唐尧和虞舜的并称,常用于指代远古贤明的君主时代。
洙泗
洙水和泗水,孔子讲学的地方,代指儒家文化。
曾参
孔子的弟子,以孝著称。易箦毙指他在病重时坚持更换卧席而去世。
仲由
字子路,孔子的弟子,在战斗中为保护君主而系紧帽缨,最终牺牲。
蟠龟
盘曲着的乌龟,常被视为一种象征,寓意着隐藏和安宁。
刳肠
剖腹取肠,古代的一种酷刑,这里可能是用来警示要避免某些危险或灾祸。

赏析

在意境方面,全诗营造出一种深沉的离别之情与对友情的珍视氛围,从早晨出发到晚上住宿,从相遇的喜悦到离别后的思念,情感层层递进。写作手法上,运用了比喻,如将与友人比作兰石,坚芳互相成,形象地表达了友情的深厚;还运用了典故,像曾参易箦毙、仲由结其缨等,增添了文化底蕴。情感表达上,细腻而真挚,从出发时的惆怅到离别时的痛苦,再到对友人的牵挂,情感真挚动人。主题思想上,主要围绕友情、人生哲理展开,探讨了人生的离合、道德的坚守等问题,具有深刻的内涵。

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《答嵇康诗二首》是其他代诗人阮侃的作品,主题为离别、友情、哲理、用典。旦发温泉庐,夕宿宣阳城。 顾眄怀惆怅,言思我友生。 会遇一何幸,及子遘欢情。 交际虽未久,思爱发中诚。 良玉须切磋,玙…

标签:离别友情哲理用典抒情
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