余初来南印，由孟买飞临麦德利斯，旋自新德里复经此赴锡兰。迨适缅甸，又由哥伦坡历此往加尔各答，凡三临此都。昔无为子以王事而从方外之乐。余何人斯，游于方内，而寄情无始，其为神趣，岂山水而已哉。因次东坡送杨杰原韵，以志余衷
三巡海峤以送日，面与秋山相竞赤。
黝肤娇女映芙蕖，譬操白蟹配丹橘。
已把龙宫吞八九，浅倾溟海当杯酒。
不怕漂流耶婆提，长风天半屡招手。
便从竖亥步太虚，胸如夏屋但渠渠。
尽道孤游生情叹，西风无用忆鲈鱼。
我到天竺非求法，由来雕鹫谁堪敌。
且循石窟诵楞严，一庇南荒未归客。
黝肤娇女映芙蕖，譬操白蟹配丹橘。
已把龙宫吞八九，浅倾溟海当杯酒。
不怕漂流耶婆提，长风天半屡招手。
便从竖亥步太虚，胸如夏屋但渠渠。
尽道孤游生情叹，西风无用忆鲈鱼。
我到天竺非求法，由来雕鹫谁堪敌。
且循石窟诵楞严，一庇南荒未归客。
译文
三次巡游海边的山岭来送别落日，面容与秋天的山峦相互竞艳着红色。黝黑皮肤的娇美女子映衬着荷花，就好像拿着白色的螃蟹搭配着红色的橘子。已经将龙宫吞下了八九分，浅浅地倾饮着浩瀚的大海就如同杯中的酒。不害怕在耶婆提漂流，长风在半空中多次向我招手。便从竖亥的步伐迈向广阔的天空，心中像宽敞的大屋一样只是满满当当的。都说道独自游历会产生感慨叹息，西风没有用处只是让人怀念鲈鱼。我来到天竺并非是求取佛法，自古以来雕鹫谁能够与之匹敌。暂且沿着石窟诵读《楞严经》，暂时庇护在南方荒远之地未归的客人。
注释
- 海峤（hǎi jiào）
- 海边的山岭。峤，山岭，尖而高的山。
- 黝肤（yǒu fū）
- 黝黑的皮肤。黝，黑色。
- 芙蕖（fú qú）
- 荷花的别称。
- 耶婆提（yē pó tí）
- 古代南海古国名，一般认为在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛。
- 楞严（léng yán）
- 《楞严经》，佛教经典之一，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。
赏析
在这首诗中，意境营造方面，通过描绘三次巡游海边山岭、与秋山竞赤等景象，展现出宏大而壮观的画面，如'三巡海峤以送日，面与秋山相竞赤'，给人以强烈的视觉冲击。写作手法上，运用了比喻的修辞手法，如'黝肤娇女映芙蕖，譬操白蟹配丹橘'，将不同的事物巧妙地组合在一起，增加了诗歌的生动性。情感表达上，既有对游历的感慨，如'已把龙宫吞八九，浅倾溟海当杯酒'所体现出的豪迈之情，又有对孤独的感叹，如'尽道孤游生情叹，西风无用忆鲈鱼'。主题思想上，表达了诗人在不同地域游历时的复杂情感和对人生的思考，同时也体现出一种超脱世俗的精神。
速览
《余初来南印，由孟买飞临麦德利斯，旋自新德里复经此赴锡兰。迨适缅甸，又由哥伦坡历此往加尔各答，凡三临此都。昔无为子以王事而从方外之乐。余何人斯，游于方内，而寄情无始，其为神趣，岂山水而已哉。因次东坡送杨杰原韵，以志余衷》是其他代诗人饶宗颐的作品，主题为写景、豪迈、情感、游历。三巡海峤以送日，面与秋山相竞赤。 黝肤娇女映芙蕖，譬操白蟹配丹橘。 已把龙宫吞八九，浅倾溟海当杯酒。 不怕漂流耶婆提，…
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