金台四首 其一

译文

蓬蒿丛生的地方哪里有那黄金台呢，惆怅地对着天空询问郭隗。七十二座城池都已经被攻下了，望诸君（乐毅）还能做什么呢。杰出的人才和神奇的事迹让神器（国家）震惊，平庸的君主内心充满了鬼胎。不到黄金台就不会被赏识，已经使得反间计频繁地到来。

注释

蓬蒿（péng hāo）

两种野草。泛指草丛；草莽。

金台（jīn tái）

战国时燕昭王在易水东南筑的黄金台，置千金于台上，以招揽天下贤士。后以'金台'指招贤之所。

郭隗（Guō wěi）

战国时燕国人。燕昭王筑黄金台，师事郭隗，卑身厚币以招贤者，终于战胜齐国。

七十二城

战国时燕昭王以乐毅为上将军，率燕、秦、韩、赵、魏五国之兵伐齐，连下七十余城。此处借指当时被攻占的城池数量。

望诸君（Wàng zhū jūn）

乐毅。燕昭王时，乐毅为上将军，破齐七十余城，被封为昌国君。后因受燕惠王猜忌，奔赵，赵封乐毅于观津，号为望诸君。

神器（shén qì）

古代指象征国家政权的器物，这里代指国家。

反间计（fǎn jiàn jì）

原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。这里指燕国使用的离间计，导致乐毅离燕奔赵。

赏析

从文学手法上看，整首诗运用了借古讽今的手法，通过对黄金台和郭隗的提及，暗示了当下的政治局势和君主的平庸。情感表达上，充满了对国家命运的忧虑和对君主昏庸的愤慨。意境营造上，‘蓬蒿’营造出一种荒凉、衰败的氛围，与‘金台’的辉煌形成鲜明对比，突出了现实的残酷。主题思想方面，主要探讨了人才与君主的关系，以及在乱世中人才的命运和作用。

速览

《金台四首 其一》是其他代诗人聂绀弩的作品，主题为怀古、忧国、讽喻、借古讽今。蓬蒿何处有金台，怅对空天问郭隗。 七十二城俱下矣，望诸君尚何为哉。 英才奇迹惊神器，庸主私心尽鬼胎。 不到黄金台不见，…