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乙卯后春感八首三叠秋兴韵 其六

其他 · 钱仲联
倒却铜山涨海头,洛钟声应万方秋。
三灾火坏人无种,九地兵多鬼亦愁。
椎结时来尽熊虎,衣冠运去作凫鸥。
成神青骨君休笑,今日夷州尚禹州。

译文

将铜山推倒在大海边,洛阳的钟声应和着万方的秋意。三灾之火使人类灭绝,遍地的兵荒使鬼也忧愁。椎结的人时常到来如熊虎般勇猛,衣冠的气运失去后如同凫鸥般漂泊。成为神仙后留下青色的骸骨请不要嘲笑,如今的夷州还是禹州的一部分。

注释

铜山(tóng shān)
指大量的铜,古代常以铜山比喻财富。这里可能暗示国家的财富被消耗或破坏。
洛钟(luò zhōng)
洛阳的钟声,常被视为正统的象征,这里的‘洛钟声应万方秋’暗示着天下的动荡和变化。
三灾(sān zāi)
佛教所说的大三灾,即火灾、水灾、风灾,这里用来比喻世间的大灾难,导致人类几乎灭绝。
九地(jiǔ dì)
地下深处,这里形容战乱的广泛和深刻,遍地都是兵荒马乱的景象。
椎结(chuí jié)
古代西南少数民族的发式,这里指代少数民族或勇猛的人,他们在乱世中依然保持着顽强的精神。
衣冠(yī guān)
指士大夫的穿戴,这里象征着文化和文明,‘衣冠运去作凫鸥’则表示文化的衰落和人们的漂泊。

赏析

此诗意境开阔,以宏大的场景开篇,如‘倒却铜山涨海头’,展现出一种磅礴的气势。写作手法上,运用了夸张的手法,如‘三灾火坏人无种’,强调灾难的严重性。情感表达上,既有对乱世的感慨和忧愁,如‘九地兵多鬼亦愁’,又有对民族精神的坚守,如‘椎结时来尽熊虎’。意境营造上,通过描绘灾难后的景象,营造出一种凄凉、悲壮的氛围。主题思想上,反映了社会的动荡和变迁,以及人们在乱世中的无奈和坚守。

速览

《乙卯后春感八首三叠秋兴韵 其六》是其他代诗人钱仲联的作品,主题为写景、抒情、叙事、怀古。倒却铜山涨海头,洛钟声应万方秋。 三灾火坏人无种,九地兵多鬼亦愁。 椎结时来尽熊虎,衣冠运去作凫鸥。 成神青骨君休笑,…

标签:写景抒情叙事怀古忧国
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