化胡歌七首 其二

译文

我在舍卫城的时候，曾约束告诫瞿昙（释迦牟尼）的身体。你和摩诃萨一起，带着经教前往东秦。历经辽阔的神州大地，一直来到东海之滨。广泛宣扬至高无上的佛法，教导那些愚昧的俗人。给予你神奇的佛法，教化之道要满一千年。年终的时候应当回来，千万不要留恋中原之地。以免让上天发怒，太上老君跺脚生气。寺庙崩塌倾倒，龙王舔舐经文。八万四千弟子，同时承受大的因缘。在六道轮回中轮转，一万个人中才有一个能升仙。我的孩子在三天之上，怜悯你而泪流不止。想到你出行求道，却不能摆脱死亡的因缘，不能飞越虚空，束缚身体进入黄泉。天门地户关闭，一去就不能回来。虽然能留下后代祭祀，但会让你心中常常郁结。违背天理地理，灾祸会降临到你的身上。神灵能够改变生死，但因为你的行为不真诚。三十六天道，最终终究会归于无形。我在西方教化的时候，登上华岳山。举目眺望昆仑山，须弥山清晰地悬在眼前。展翅飞翔在清虚之境，瞬间到达西天。只见西王母，严正地准备东归。数以万计的玉女，姿容美丽娇艳，天姿极为端庄严肃，一起拿着皇灵之书，诵读仙经圣典，养育与我同时的美女，带我进入天庭。皇老向东而坐，身体洁白明亮。传授我仙圣之道，接引度化天下的贤能之人。

注释

舍卫

古印度地名，释迦牟尼曾在此说法。

瞿昙

释迦牟尼的姓，这里代指释迦牟尼。

摩诃萨

佛教用语，指大菩萨，这里可能指有大功德的人。

东秦

古代对东方地区的称呼，可能指中国东部。

太上

道教用语，指最高的天神。

须弥

佛教中的名山，传说位于世界中心，为佛教宇宙观的重要组成部分。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了丰富的想象，如对西王母、玉女等的描绘，营造出神秘奇幻的意境。情感表达上，既有对弟子的告诫与牵挂，又有对天道轮回的感慨，情感真挚深沉。意境营造方面，通过舍卫、东秦、华岳山、西天等地点的转换，展现出广阔的时空跨度，使诗歌意境宏大。主题思想上，主要探讨了佛法的传播、生死轮回以及对弟子的教诲等，具有深刻的宗教内涵。格律方面，可能遵循了一定的古诗格律规范，使诗歌读起来节奏韵律感较强。体裁上属于七言古诗，语言简洁明快，富有表现力。写作手法上，多以叙述为主，同时夹杂着抒情和议论，使诗歌内容丰富多样。

速览

《化胡歌七首 其二》是其他代诗人佚名的作品，主题为宗教、哲理、时空、想象。我在舍卫时。 约敕瞿昙身。 汝共摩诃萨。 赍经教东秦。 历落神州界。 迫至东海间。 广宣至尊法。 教授聋俗人。 与子威…