化胡歌七首 其六
我西化胡时。
涉天靡不遥。
牵天覆六合。
艰难身尽婴。
胡人不识法。
放火烧我身。
身亦不缺损。
乃复沉深浏。
龙王折水脉。
复流不复行。
愚人皆哀叹。
枉此贤人身。
吾作腾波气。
起立上著天。
日月头上皦。
光照亿万千。
胡王心方悟。
知是我圣人。
叩头求悔过。
今欲奉侍君。
伏愿降灵气。
怒活国土人。
吾视怨家如赤子。
不顾仇以嫌。
化命一世士。
坐卧诵经文。
身无荣华饰。
后毕得升天。
吾告时世人。
三界里中贤。
欲求长生道。
莫爱千金身。
出身著死地。
返更得生缘。
火中生莲花。
尔乃是至真。
莫有生煞想。
得道升清天。
未负即真信。
丧子千金身。
涉天靡不遥。
牵天覆六合。
艰难身尽婴。
胡人不识法。
放火烧我身。
身亦不缺损。
乃复沉深浏。
龙王折水脉。
复流不复行。
愚人皆哀叹。
枉此贤人身。
吾作腾波气。
起立上著天。
日月头上皦。
光照亿万千。
胡王心方悟。
知是我圣人。
叩头求悔过。
今欲奉侍君。
伏愿降灵气。
怒活国土人。
吾视怨家如赤子。
不顾仇以嫌。
化命一世士。
坐卧诵经文。
身无荣华饰。
后毕得升天。
吾告时世人。
三界里中贤。
欲求长生道。
莫爱千金身。
出身著死地。
返更得生缘。
火中生莲花。
尔乃是至真。
莫有生煞想。
得道升清天。
未负即真信。
丧子千金身。
译文
我在西边教化胡人之时,跨越天空没有不遥远的。牵扯着天空覆盖天地四方,艰难的处境自身完全承受。胡人不懂得佛法,放火烧我的身体。身体却也没有缺损,反而沉入深深的水流之中。龙王截断水脉,水流又恢复却不再流动。愚笨的人都在哀叹,白白浪费了这位贤人的身体。我兴起腾波之气,站立起来上触天空。日月在头上明亮皎洁,光照亿万千里。胡人的内心方才醒悟,知道这是我的圣明。叩头请求悔过,现在想要侍奉您。希望降下灵气,愤怒地使国土上的人复活。我看待怨家如同赤子,不因为仇恨而嫌弃。教化命令世间的人,坐着躺着诵读经文。自身没有荣华的装饰,之后必定能够升天。我告诉当时的世人,三界之中的贤能之人。想要寻求长生之道,不要爱惜千金之身。投身处于死地,反而更能获得生存的机缘。火中生出莲花,那才是最真实的。不要有生死的念头,得道就能够升上清天。没有辜负即真的信仰,即使失去千金之身也在所不惜。
注释
- 六合(liù hé)
- 上下和四方,泛指天地或宇宙。这里指天地四方。
- 婴(yīng)
- 缠绕、遭受。在诗中表示自身完全承受艰难的处境。
- 皦(jiǎo)
- 明亮、洁白。形容日月在头上明亮皎洁。
- 伏愿(fú yuàn)
- 俯伏而愿,旧时下对上有所请求时的敬辞,表示希望、愿望。这里是希望对方降下灵气等。
- 三界(sān jiè)
- 佛教指众生所居之欲界、色界、无色界。这里泛指世间。
赏析
这首诗在文学手法上运用了夸张的手法,如‘涉天靡不遥’‘光照亿万千’等,营造出宏大的意境,展现出教化的非凡力量。情感表达上,既有对自身遭遇胡人之害的坚韧,又有对胡人醒悟后希望其改过自新的慈悲,情感真挚而深沉。意境营造上,通过描述火中莲花等奇异景象,营造出一种神秘而超脱的氛围。主题思想方面,强调了通过教化和坚守信仰可以获得长生之道,以及舍弃世俗的荣华富贵、面对生死的豁达态度。
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《化胡歌七首 其六》是其他代诗人佚名的作品,主题为教化、坚韧、慈悲、神秘。我西化胡时。 涉天靡不遥。 牵天覆六合。 艰难身尽婴。 胡人不识法。 放火烧我身。 身亦不缺损。 乃复沉深浏。 龙王折…
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