享庙乐辞十八首 其十五 文正乐光大舞
玄历已谢,苍灵告期。
图玺有属,揖让惟时。
龙升兽变,弘我帝基。
对扬穹昊,寔启雍熙。
钦若皇猷,永怀王度。
欣赏斯穆,威刑允措。
轨物俱宣,宪章咸布。
俗无邪指,下归正路。
茫茫九域,振以干纲。
混通华裔,配括天壤。
作礼视德,列乐传响。
荐祀惟虔,衣冠载仰。
图玺有属,揖让惟时。
龙升兽变,弘我帝基。
对扬穹昊,寔启雍熙。
钦若皇猷,永怀王度。
欣赏斯穆,威刑允措。
轨物俱宣,宪章咸布。
俗无邪指,下归正路。
茫茫九域,振以干纲。
混通华裔,配括天壤。
作礼视德,列乐传响。
荐祀惟虔,衣冠载仰。
译文
玄妙的历法已经逝去,苍天神灵告知新的时期。图玺有了归属,禅让正当时。如同龙的升腾、兽的变化,弘扬我们的帝业根基。回应并颂扬上天,确实开启了和乐太平。敬重遵循皇天的谋划,永远铭记君王的法度。欣赏这肃穆的景象,威严刑罚得以搁置。规范万物都得到宣扬,法令制度都得以颁布。风俗没有邪恶的指向,百姓回归正道。广阔的九州大地,用刚健的纲纪来振奋。融合贯通华夏与外族,匹配涵盖天地之间。举行礼仪以彰显德行,排列乐舞以传扬声响。进献祭祀怀着虔诚之心,衣冠整齐地敬仰。
注释
- 玄历(xuán lì)
- 指古代的历法,玄妙之意可能强调其神秘或高深。
- 苍灵(cāng líng)
- 苍天神灵,古代常以苍灵指代上天。
- 揖让(yī ràng)
- 古代帝王让位的一种方式,这里指禅让。
- 穹昊(qióng hào)
- 指天空,穹指天空的形状,昊指广大的天。
- 雍熙(yōng xī)
- 和乐太平的意思,形容社会的和谐与安宁。
赏析
从文学手法上看,整首诗运用了大量的对偶句,如‘玄历已谢,苍灵告期’‘图玺有属,揖让惟时’等,增强了诗歌的节奏感和韵律感,使诗歌读起来朗朗上口。情感表达上,表达了对王朝更替、帝业弘扬的歌颂,以及对太平盛世的向往。意境营造方面,描绘出一种宏大、庄严的氛围,如‘龙升兽变,弘我帝基’,展现出帝王的威严和国家的兴盛。主题思想上,主要围绕着王朝的传承、治理以及对天下的统摄,强调了皇权的正统性和统治的合法性。
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《享庙乐辞十八首 其十五 文正乐光大舞》是其他代诗人佚名的作品,主题为颂帝、咏史、韵律优美、意境宏大。玄历已谢,苍灵告期。 图玺有属,揖让惟时。 龙升兽变,弘我帝基。 对扬穹昊,寔启雍熙。 钦若皇猷,永怀王度。 欣赏斯穆…
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