步虚辞十首

译文

叩头礼拜太上道君，点燃香火归于虚无之境。光明随着我回旋，法轮也转动三周。玄妙的心愿在四方大力兴起，灵验的福庆降临到王侯身上。七代祖先升上天堂，辉煌灿烂照耀景象遍布。长啸高歌观赏大漠，天上的音乐使我愉悦。斋醮的馨香具有无上的德行，下界的仙人不能与之相比。奇妙的想象明悟玄妙的觉悟，众多贤能之人乘着虚无遨游。旋转而行踏上云的纲纪，凭借虚无漫步玄妙的纪纲。吟咏天帝的至尊之德，百脉自然得到调理。俯身命令八海的童子，仰首携带着高明的仙人。诸天散下香花，潇洒的灵风兴起。宿世的心愿确定了生命的根基，所以达到了高尚的标准。在太上道君面前欢乐，万劫的时光如同尚未开始。巍峨的玄都之上，十方都尊崇皇一。遥远的天宝台，光明如火焰流淌如太阳。辉煌灿烂的玉林之花，鲜明耀眼的珠实。常常想着摄取天地的精华，修炼津液巩固形体本质。金光散落在紫微垣，窈窕的大乘之境超逸。俯仰之间存念太上道君，华美的景象秀出丹田。向左顾盼提起郁仪，向右盼望携带着结璘。六度超越梵行，道德随着日子而更新。前世的命运积累了福分感应，听闻经文如同美玉亲近。天生超越世间的才能，喜爱吟诵希微的篇章。冲虚太和的气息，吞吐流霞的津液。胎息使百脉宁静，寂静地探究三种妙理。泥丸洞明景象，于是成为金华仙。魔王传授仙事，所以能够朝拜诸天。都从斋戒开始，积累功德结成宿世的因缘。飞行跨越太虚，提携高明的上人。驾驭马缰绳到达十方，盘旋休息在玄妙的景象之处。仰望劫刃台，俯瞰紫云罗。逍遥自在于太上京城，一同坐在莲花之上。积累学问成为真人，安然自得荣卫和调。永远享有无尽的寿命，万棵椿树哪里值得多呢。大道以玄寂为师，升仙以无英为友。公子度化灵符，太一奉持洞章。舍利闪耀着金色的姿容，龙驾忽然前来迎接。天尊俯瞰云车，飘飘然乘着虚无飞翔。香花如同飞雪，纷纷弥漫在玄妙的栋梁之上。头顶礼金阙，携手邀请玉京。骞树的圆形景象园。灿烂的七宝林。妖兽三百种名字。狮子巨大万寻。飞龙踯躅吟唱。神凤应和节拍鸣叫。灵风扇动奇花。清香散发在人的衣襟，倘若没有高超的仙才，怎能沉迷于这种心境。庄严我的九龙车驾，凭借虚无而逍遥自在。八方如同手掌一样清晰，六合哪里值得辽阔。众仙诵念洞玄经，太上唱着清越的歌谣。香花随风飘散，玉音化作紫色的云霄。五种苦难一时迸散，八种艰难顺利度过。奇妙啊灵宝的园圃，兴起这宏大的法桥。天真的帝一宫，茂盛地冠戴着耀灵。流焕的法轮之网，旋转虚空进入无形之境。虚皇拍击云璈，众真诵念洞经。高明的仙人严肃地手举称赞，历经万劫保持坚贞。至高的真道无需依赖，时常驾驭飞龙。长久斋戒聚集于玄都，鸣响玉磬叩击琼钟。十华的诸仙聚集，紫烟结成宫殿。宝盖围绕着太上道君，真人手持着芙蓉。散花表达我的心愿，握着符节征调魔王。法鼓会集众仙，灵唱更加不同。没有什么可以不可以，思考与希微相通。

注释

稽首（qǐ shǒu）

古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种。表示极度的恭敬和崇拜。常用于对太上道君等神仙的敬重。

虚无（xū wú）

道家所指的一种虚空、无形的境界，是道家追求的精神境界之一，在这里表示回归到最原始、最纯粹的状态。

法轮（fǎ lún）

佛教用语，喻佛法。这里借指道家的某种神秘力量或法则，象征着道的运转和循环。

玄愿（xuán yuàn）

玄妙的心愿，玄指深奥、玄妙，这里的心愿带有道家神秘色彩，与道家的教义和修行相关。

灵庆（líng qìng）

灵验的福庆，灵指神灵、灵性，庆指喜庆、福泽，是道家所认为的神灵赐予的吉祥和福祉。

赏析

这首《步虚辞十首》在文学手法上运用了丰富的想象，如'啸歌观大漠，天乐适我娱'描绘出一幅宏大而愉悦的景象，'诸天散香华，翛然灵风起'营造出神秘空灵的氛围，通过这些想象展现出超凡脱俗的意境。情感表达上，充满了对太上道君的尊崇和对仙境的向往，从'稽首礼太上'到多处提及仙游之乐，都体现出作者对道家境界的深深痴迷。意境营造方面，从玄都、天宝台等宏大的场景到各种仙兽、灵风等细节，构建出一个宏大而神秘、清幽而宁静的道家仙境。主题思想上，主要强调了斋戒、修行对升仙的重要性，以及对道家教义的尊崇和追求，如'皆从斋戒起，累功结宿缘'等语句，表达了通过自身的努力和修行可以达到超凡脱俗的境界。

速览

《步虚辞十首》是其他代诗人佚名的作品，主题为道家、仙境、修行、尊崇。稽首礼太上，烧香归虚无。 流明随我回，法轮亦三周。 玄愿四大兴，灵庆及王侯。 七祖生天堂，煌煌曜景敷。 啸歌观大漠，天…