中华诗词宝库

陈太庙舞辞七首 凯容舞

其他 · 佚名
于赫皇祖,宫墙高嶷。
迈彼厥初,成兹峻机。
缦乐简简,閟寝翼翼。
祼飨若存,惟灵靡测。
昭哉上德,浚彼洪源。
道光前训,庆流后昆。
神猷绵邈,清庙斯存。
以享以祀,惟祖惟尊。
选辰崇飨,饰礼严敬。
靡爱牲牢,兼馨粢盛。
明明烈祖,龙光远映。
肇我王风,形斯舞咏。
道遥积庆,德远昌基。
永言祖武,致享从思。
九章停列,八舞回墀。
灵其降止,百福来绥。
肇迹缔基,义标鸿篆。
恭惟载德,琼源方阐。
享荐三清,筵陈四琏。
增我堂构,式敷帝典。
皇祖执德,长发其祥。
显仁藏用,怀道韬光。
宁斯閟寝,合此萧芗。
永昭贻厥,还符剪商。
烝哉圣祖,抚运升离。
道周经纬,功格玄只。
方轩迈扈,比舜陵妫。
缉熙是咏,钦明在斯。
云雷遘屯,图南共举。
大定扬越,震威衡楚。
四奥宅心,九畴还叙。
景星出翼,非云入吕。
德畅容辞,庆昭羽缀。
于穆清庙,载扬徽烈。
嘉玉既陈,丰盛斯洁。
是将是享,鸿猷无绝。

译文

那显赫的皇祖啊,宫墙高耸险峻。超越那最初的状态,成就了这宏伟的规模。舒缓的音乐简约,幽深的寝殿庄严。灌祭享祀仿佛存在,神灵的意旨难以测度。昭彰啊那高尚的品德,疏浚那宏大的源泉。道德光辉传承前代的训诫,喜庆流传给后代子孙。神灵的谋划绵远悠长,清静的宗庙依然存在。用来祭祀,只有祖先是最尊贵的。选择良辰举行盛大的祭祀,修饰礼仪严肃恭敬。不吝惜牺牲和祭品,兼用丰盛的粮食。光明的烈祖,龙的光辉远映。开创我们的王道,形成这舞蹈歌咏。逍遥积累着喜庆,品德深远地奠定基业。长久地铭记祖先的功绩,致力于祭祀的思念。九章的乐舞停下排列,八舞在台阶上回旋。神灵降临停留,百种福分来临安抚。开始基业缔建根基,道义标举宏大的篆文。恭敬地怀有德行,琼玉般的源泉正要阐发。献上三清的祭品,陈列四琏的祭器。增添我们的堂屋建筑,以此宣扬帝王的法典。皇祖秉持德行,长久地散发吉祥。彰显仁德隐藏功用,怀藏道德韬晦光芒。使这幽深的寝殿安宁,与这祭祀的香气相合。永远昭示传留给后代,还符应着翦灭殷商。兴盛啊圣祖,顺应气运上升离位。道德遍及经纬,功业达到天神。正像轩辕超越有扈,比似虞舜超越妫水。光明地歌咏,恭敬明智就在这里。云雷遭遇艰难,一同谋划向南。大定扬越之地,威震衡楚之域。四方都归心,九畴重新排列。景星出现在翼宿,非云进入吕律。品德畅达仪容辞令,喜庆昭显羽饰舞队。那庄严的清静宗庙,承载着宣扬伟大的功绩。美好的玉器已经陈列,丰盛而洁净。用来祭祀,宏大的谋划没有断绝。

注释

于赫(yú hè)
叹词,表示赞美。形容皇祖的显赫、伟大。
宫墙(gōng qiáng)
宫殿的围墙,这里指皇祖所在的宫殿的围墙,突出其庄严和尊贵。
缦乐(màn yuè)
舒缓的音乐。‘缦’意为宽缓、舒缓,与后面的‘简简’(简约)相呼应,描绘出音乐的特点。
祼飨(guàn xiǎng)
古代的一种祭祀仪式,灌祭以献神灵。‘祼’是灌酒于地以祭,‘飨’是祭祀供奉。
龙光(lóng guāng)
龙的光辉,常用来比喻皇祖的祥瑞之气或非凡的气质。
萧芗(xiāo xiāng)
祭祀时燃烧的香蒿等香草,产生的香气。‘萧’指香蒿,‘芗’即香。

赏析

在文学手法方面,此诗运用了对仗的手法,如‘于赫皇祖,宫墙高嶷’等,使诗歌在形式上整齐美观,增强了节奏感和韵律感。情感表达上,充满了对皇祖的尊崇和敬仰之情,从各个方面歌颂皇祖的品德、功绩,情感真挚而深沉。意境营造上,描绘了清静的宗庙等场景,营造出一种庄严肃穆的氛围。主题思想主要是歌颂皇祖的伟大,强调其对后代的影响和意义,表达了对祖先的追思和感恩之情。

速览

《陈太庙舞辞七首 凯容舞》是其他代诗人佚名的作品,主题为歌颂、庄严肃穆、对仗工整、情感真挚。于赫皇祖,宫墙高嶷。 迈彼厥初,成兹峻机。 缦乐简简,閟寝翼翼。 祼飨若存,惟灵靡测。 昭哉上德,浚彼洪源。 道光前训…

标签:歌颂庄严肃穆对仗工整情感真挚意境深远
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品