梅花引
蒿火目。
藜羹腹。
书生宁有封侯骨。
长须奴。
下泽车。
艰关险阻,谁教涉畏途。
半生落莫长安道。
一事无成双鬓老。
南辕吴。
北辕胡。
功名富贵,情知不可图。
槐堂梦。
鼓笛弄。
驰骤百年尘一哄。
陶渊明。
张季鹰。
一杯浊酒,焉知身后名。
有溪可渔林可缴。
须信在家贫也乐。
熊门春。
浿江云。
几时作个,山间林下人。
藜羹腹。
书生宁有封侯骨。
长须奴。
下泽车。
艰关险阻,谁教涉畏途。
半生落莫长安道。
一事无成双鬓老。
南辕吴。
北辕胡。
功名富贵,情知不可图。
槐堂梦。
鼓笛弄。
驰骤百年尘一哄。
陶渊明。
张季鹰。
一杯浊酒,焉知身后名。
有溪可渔林可缴。
须信在家贫也乐。
熊门春。
浿江云。
几时作个,山间林下人。
译文
蒿草燃烧的火光映入眼中,藜菜煮成的羹填满肚子。书生哪里有封侯的骨相呢?留着长须的奴仆,驾驶着低凹处的车子。历经艰难险阻,是谁让我踏上这令人畏惧的路途呢?半生在长安的道路上落寞失意,一件事也没做成,两鬓已斑白。向南前往吴地,向北前往胡地。功名富贵,心里清楚是不可能追求到的。在槐堂的梦中,吹奏鼓笛取乐。在尘世间奔波忙碌一百年,如同一场哄闹。像陶渊明,像张季鹰,一杯浊酒,又怎知身后的名声呢?有溪水可以捕鱼,有树林可以射鸟。必须相信在家中即使贫穷也有快乐。熊门的春天,浿江的云朵。什么时候能做一个山间林下的人呢?
注释
- 蒿火(hāo huǒ)
- 用蒿草燃烧的火,常用来形容简陋的生活环境或艰苦的条件。
- 藜羹(lí gēng)
- 用藜菜煮成的羹,是古代贫苦之人的食物,这里体现了生活的贫寒。
- 下泽车(xià zé chē)
- 古代一种行驶在低洼之地的车子,象征着作者的处境艰难,需在艰难的道路上前行。
- 南辕吴(nán yuán wú)
- 向南行驶前往吴地,‘辕’指车前部驾牲畜的两根直木,这里表示作者的行程方向,‘吴’指古代的吴国地区。
- 北辕胡(běi yuán hú)
- 向北行驶前往胡地,同样是表示行程方向,‘胡’泛指古代北方和西方的少数民族地区。
赏析
这首词从多个角度展现了作者的心境和生活态度。在文学手法上,运用了对比的手法,如‘书生宁有封侯骨’与现实的‘半生落莫长安道’形成鲜明对比,突出了理想与现实的差距。情感表达上,通过对自身境遇的描绘,流露出一种无奈和落寞之感,如‘一事无成双鬓老’。意境营造方面,‘蒿火目。藜羹腹’描绘出一种贫寒的生活场景,营造出一种清冷的意境。主题思想上,表达了对功名富贵的看淡,以及对山间林下生活的向往,如‘几时作个,山间林下人’。同时,也透露出对古代隐士的钦佩,如提及陶渊明、张季鹰等。
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《梅花引》是其他代诗人高宪的作品,主题为写景(无)、豪放(无)、抒情(落寞)、意境(清冷)。蒿火目。 藜羹腹。 书生宁有封侯骨。 长须奴。 下泽车。 艰关险阻,谁教涉畏途。 半生落莫长安道。 一事无成双鬓老。 …
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