十一日晨，脂车待发，犹与诸同人觅间游祭鳄台。好古成癖，韩公有知，当亦为之胡卢

译文

肩负着振兴文化、抵御衰颓的重任，这个人被派到南方荒蛮之地进行教化。他甘愿冒着触犯权贵的风险，就像鳄鱼一样凶猛；又努力施行祭鳄之法，以保全天地间的仁爱。古渡口的风依然轻柔，有利于渡河；新亭的石碑倘若能重新彰显儒家的珍贵价值。整个神州都有像恶溪这样恶劣的地方，然而在这个世界上，谁会思考与有德之人亲近呢？

注释

脂车（zhī chē）

给车涂上油脂，准备出发。这里表示即将启程前往祭鳄台。

南荒（nán huāng）

南方荒远之地，常用来指远离中原的偏远地区。这里指韩愈被派往的南方。

逆鳞（nì lín）

传说中龙脖子下的倒生鳞片，触摸会使人被激怒。这里比喻敢于触犯权贵，不怕风险。

利涉（lì shè）

便于渡河。形容条件适宜渡河，引申为事情顺利进行。

淑世（shū shì）

使社会善良美好。表达了对社会道德风尚的期望和追求。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘逆鳞甘犯江湖险’与‘祭鳄苦全天地仁’的对比，突出了主人公的勇敢与仁爱。情感表达上，体现了对韩愈的敬仰和对其在南荒宣化功绩的赞美，同时也流露出对当时社会文化状况的感慨。意境营造方面，通过‘古渡风犹轻利涉’描绘出一种宁静而富有诗意的氛围，与后面的感慨相呼应。主题思想上，主要探讨了在恶劣环境下如何坚守仁德以及文化传承的重要性。

速览

《十一日晨，脂车待发，犹与诸同人觅间游祭鳄台。好古成癖，韩公有知，当亦为之胡卢》是其他代诗人汪茂荣的作品，主题为写景、抒情、咏史、议论。道敝文衰任一身，南荒宣化属斯人。 逆鳞甘犯江湖险，祭鳄苦全天地仁。 古渡风犹轻利涉，新亭碑傥重儒珍。 神州尽有恶溪恶，…