恒文兄以所作册页一帙见惠,书画并美,清气逼人。良友佳贶,何以为报?爰作俚句以铭感焉
虽无千金藏,退能求瓜代。
插架八百轴,差堪敌宝绘。
晴窗展玩之,惬意斯为最。
岂惟赏翰珍,用可外利害。
尚友百代前,斋心生天籁。
有贤者倪君,潜知吾所爱。
锦帙十三帧,嘉惠殊慷慨。
开卷惊二妙,清气沁腑肺。
元画尊逸品,斯能入其内;苏书殊烂漫,斯亦承其派。
画从书中出,力可透纸背。
铭心真绝品,嗫嚅敢置喙?
坐慑南宗神,奕奕端此在。
书画君家学,数典吾能对。
君家清閟阁,寄迹人境外;惜墨每如金,萧散淡无颣。
继之倪文贞,岳岳重鼎鼐。
端严生狂放,理新饶异态。
远绍属云礽,振起得无再?
方今艺苑中,不乏欺世辈。
笔墨等于零,躐等饰芜秽。
其言伪而辩,翻使真传晦。
国画视笔墨,江河有不废。
诐辞乱俗耳,力辟能少贷?
书画贞一理,可惋在破碎。
诸艺当兼修,此意君最会。
写尽三千纸,骎骎无暂懈。
间游京师还,优入新境界。
大成直可期,胡须待蓍蔡。
庶几振家声,进无远弗届。
文章出桐城,书画宜克配。
摩垒树别帜,君其奋一介。
三立固足贵,游艺亦堪佩。
是可宝斯册,即小赏大块。
译文
恒文兄把他创作的一册书画作品送给我,书画都很美,那股清气直逼而来。好朋友的珍贵馈赠,我用什么来报答呢?于是创作了这首俚俗的诗句来表达感激之情。
我本是一个无用的人,略微知道喜欢书画。虽然没有千金来收藏,退而求其次也能找到替代之物。书架上有八百轴书画,勉强可以与珍贵的绘画相抗衡。在晴天的窗户前展开欣赏,这种惬意是最美好的。哪里只是欣赏书法珍品,还可以抛开利害关系。与百代以前的贤士结交为友,心中生出自然的天籁之音。有一位贤能的倪君,暗暗了解我所喜爱的。十三帧锦缎装帧的书画,给予我特别慷慨的馈赠。打开画卷惊叹于两种奇妙的艺术,那股清气沁入肺腑。元代的绘画尊崇逸品,这样的作品能够融入其中;苏轼的书法格外烂漫,也继承了他的流派。绘画从书法中产生,力量可以透纸背。铭记这真是绝世珍品,我怎敢妄加评论?坐在那里震慑南宗的神韵,那奕奕的风采正在此处。书画是你家的学问,我能列举典故来应对。你家的清閟阁,寄托在人世之外的境界;珍惜笔墨常常如同珍惜金子,萧散淡泊没有瑕疵。接着是倪文贞,刚正不阿如同重鼎大鼐。端庄严肃中生出狂放,道理新颖且富有奇异的姿态。远远地继承下来传给后代,重新振作起来难道不能再次兴起?当今的艺苑中,不乏欺骗世人的人。笔墨如同零一样没有价值,超越等级地修饰杂乱污秽。他们的言论虚伪而有说服力,反而使真正的传承隐晦不明。国画看待笔墨,就像江河不会废弃。偏颇的言辞扰乱世俗的耳朵,努力驳斥能有一点宽恕吗?书画有一个纯正的道理,可惜的是现在破碎了。各种技艺应当同时修习,这个意思你最能领会。写尽了三千张纸,不停地努力没有片刻松懈。偶尔游历京城回来,进入了新的境界。大的成就直接可以期待,就像等待占卜的结果一样。或许可以振兴家族的名声,前进没有遥远的地方不能到达。文章出自桐城,书画应该与之相配。攻克壁垒树立独特的旗帜,你要奋发努力。立德、立功、立言固然值得珍贵,游艺也值得钦佩。可以珍惜这本册页,即使是小小的欣赏也是对大自然的感悟。
注释
- 樗散(chū sàn)
- 比喻无用之才。樗,臭椿;散,懒散。常用作自谦之词。
- 瓜代
- 以他人代替自己的职务或任务,这里指退而求其次找到替代的书画收藏。
- 元画
- 元代的绘画,元代绘画注重笔墨情趣和意境表达,具有独特的艺术风格。
- 逸品
- 中国书画品评的等级之一,多指超脱世俗、意境深远的作品。
- 南宗
- 中国山水画的一个宗派,强调以笔墨表现意境和神韵。
- 清閟阁
- 倪瓒的画室名,倪瓒是元代画家,以萧散简远的画风著称。
- 倪文贞
- 可能是指倪元璐,明末清初的书法家、画家,为官刚正不阿。
- 岳岳
- 高耸的样子,这里形容刚正不阿的气质。
- 鼎鼐
- 古代的烹饪器具,比喻国家的重臣,这里形容倪文贞的重要地位。
- 诐辞
- 偏颇、邪僻的言论,文中指艺苑中那些虚假、不正当的言论。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将自己与贤能的倪君对比,突出对方的慷慨与才华,同时也展现了自己的谦逊。情感表达上,诗人对恒文兄的馈赠充满感激之情,通过对书画的赞美来表达对友情的珍视。意境营造上,描绘了在晴窗下展玩书画的惬意场景,以及对书画艺术的沉醉和对传统文化的敬畏。主题思想方面,强调了书画艺术的价值,不仅是审美享受,还能让人抛开利害,与古人交友,传承文化。同时也批判了艺苑中欺世盗名的现象,呼吁要坚守书画的纯正之道。
速览
《恒文兄以所作册页一帙见惠,书画并美,清气逼人。良友佳贶,何以为报?爰作俚句以铭感焉》是其他代诗人汪茂荣的作品,主题为写景(晴窗)、抒情(感激)、对比(自己与倪君)、批判(欺世辈)。我本樗散人,劣知好书画。 虽无千金藏,退能求瓜代。 插架八百轴,差堪敌宝绘。 晴窗展玩之,惬意斯为最。 岂惟赏翰珍,用…