不死 其一
岂无歧路塞荆榛,忽蛰龙蛇物候新。
生且占先堪作俑,老而不死是为神。
柳风细剪江村出,桃雨偷调野麦匀。
攀石渡河人在否,白鸥飘杳未知驯。
生且占先堪作俑,老而不死是为神。
柳风细剪江村出,桃雨偷调野麦匀。
攀石渡河人在否,白鸥飘杳未知驯。
译文
哪里会没有歧路和阻塞的荆棘呢,忽然间蛰居的龙蛇随着物候的更新而复苏。活着尚且能抢先一步可以当作先驱,年老却还不死就像是神灵。柳树的风像剪刀一样细细地裁剪出江边村庄的景色,桃花的雨偷偷地调节着野麦的生长使其均匀。攀登石头渡过河流的人还在不在呢,白色的鸥鸟飘飘渺渺不知道是否驯服。
注释
- 歧路(qí lù)
- 岔路,比喻人生道路的分歧。
- 荆榛(jīng zhēn)
- 荆棘榛莽,形容荒芜、杂乱的景象。
- 蛰(zhé)
- 蛰伏,动物在冬天藏伏在土中,不食不动。这里用来形容龙蛇在冬天隐藏。
- 物候(wù hòu)
- 指自然界的气候和季节变化,以及这些变化对生物的影响。
- 作俑(zuò yǒng)
- 古代开始用俑殉葬,后以‘作俑’比喻首先做某件坏事。这里是说活着抢先一步。
- 桃雨(táo yǔ)
- 桃花飘落如雨,描绘桃花飘落的景象。
赏析
在文学手法上,此诗运用了对比和拟人的手法,如‘生且占先堪作俑,老而不死是为神’,将‘生’与‘老’进行对比,赋予‘龙蛇’以人的‘蛰’和‘物候新’的变化,生动形象地展现了世间的变迁。情感表达方面,诗人以一种调侃的口吻道出对生死的看法,既有对生命活力的赞美,又有对年老却依旧存在的一种调侃与思考。意境营造上,通过‘柳风细剪江村出,桃雨偷调野麦匀’描绘出一幅细腻而富有生机的乡村景象,让人仿佛身临其境。主题思想上,或许是在探讨生命的意义和价值,以及时间流转中万物的变化。
速览
《不死 其一》是其他代诗人秦鸿的作品,主题为写景、哲理、对比、拟人。岂无歧路塞荆榛,忽蛰龙蛇物候新。 生且占先堪作俑,老而不死是为神。 柳风细剪江村出,桃雨偷调野麦匀。 攀石渡河人在否,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品