陆放翁逝世八百周年，四川崇州市举办文化节纪念，与会后感赋四律 其四

译文

百年时间竟然出现了夏代谄媚夷狄的情况，这沧海横流的局面到什么时候才能结束呢？祈求神灵和德先生、赛先生时儒书却被轻视，如同蛟龙从深渊中跃起国家权力却发生了转移。先哲早就说过要诛杀暴虐的商纣王，后代的贤才却只喜欢诋毁孔子。开启民智哪里料到反而变成了鬼魅，留下了这荒唐的劫难之后的悲哀。

注释

夏媚夷（xià mèi yí）

夏朝向夷狄谄媚，这里指在特定历史时期出现的向外部势力妥协或迎合的现象。在古代历史中，夏代曾有与周边夷狄交往的情况，此句以此为例来反映当时的社会局势。

德赛（dé sài）

指民主与科学（Democracy and Science），是新文化运动时期的重要口号，代表着当时先进的思想观念。在诗中，'乞灵德赛儒书贱'意为祈求民主科学时儒家书籍被轻视，反映了新旧思想的冲突。

龙蛇（lóng shé）

龙蛇常用来比喻潜藏的人才或变化莫测的形势。'起陆龙蛇国柄移'意思是如同蛟龙从深渊中跃起，国家权力发生了转移，暗示了当时社会局势的动荡和权力的更迭。

暴纣（bào zhòu）

残暴的商纣王，商纣王是历史上著名的暴君，这里借先哲之言来强调对暴政的批判和对正义的追求。先哲认为应该诛杀暴君，体现了一种正义的价值观。

宣尼（xuān ní）

指孔子，孔子字仲尼，被尊称为宣尼。'后贤惟喜毁宣尼'表示后代的贤才却喜欢诋毁孔子，反映了当时对传统文化的不同态度，引发对传统文化价值的思考。

赏析

这首诗从历史的角度出发，深刻地反映了当时社会的动荡和思想的混乱。在写作手法上，通过对比夏代谄媚夷狄与先哲诛纣、后贤毁尼等不同的历史现象，强烈地表达了作者对这种混乱局面的不满和痛心。意境营造方面，营造出了一种沧桑、悲凉的氛围，让读者感受到历史的沉重和无奈。主题思想上，强调了启蒙思想的重要性以及对传统文化的珍视，同时也批判了那些盲目否定传统的行为。

速览

《陆放翁逝世八百周年，四川崇州市举办文化节纪念，与会后感赋四律 其四》是其他代诗人刘梦芙的作品，主题为历史反思、思想冲突、意境悲凉、批判现实。百载居然夏媚夷，横流沧海到何时？ 乞灵德赛儒书贱，起陆龙蛇国柄移。 先哲早言诛暴纣，后贤惟喜毁宣尼。 启蒙讵料翻成魅，…