赵朴老一百零五冥诞有作

译文

日本侵略的气氛在八年的期待中被收复，十年的巨大灾难中风雨不断。书法接近苏东坡的文风，气韵厚重，学问贯通佛教，智慧之心幽深。愿意将半生的精力带领众多弟子，化作众多美好的事物来装饰九州大地。如今这种流传的风范在何处寻觅呢，花亭湖的湖水依然自在悠悠。

注释

倭氛（wō fēn）

指日本侵略的气氛。倭，古代对日本的称呼；氛，气氛、氛围。

坡仙（pō xiān）

指苏轼，因其号东坡居士，被称为坡仙。苏轼是北宋著名文学家，其文风豪放洒脱。

陀佛（tuó fó）

指佛教。陀，指佛陀，即释迦牟尼；佛，佛教的教义、信仰等。

诸子（zhū zǐ）

指众多的弟子、学生。子，古代对人的尊称，这里指赵朴初先生的弟子们。

流风（liú fēng）

指流传的风范、风气。流，流传、传播；风，风气、风尚。

赏析

从文学手法上看，此诗运用对比手法，将抗战胜利后的欣喜与十年浩劫的艰难进行对比，突出了时代的变迁。情感表达方面，既有对国家抗战胜利的喜悦，又有对十年浩劫的感慨和痛心，情感真挚而深沉。意境营造上，通过描绘‘倭氛八载望中收’等景象，营造出一种历史沧桑之感。主题思想上，以个人的经历和感悟，反映了国家的历史变迁和时代的风貌，具有深刻的历史意义和现实价值。

速览

《赵朴老一百零五冥诞有作》是其他代诗人吴金水的作品，主题为抗战、浩劫、文学、佛教。倭氛八载望中收，浩劫十年风雨稠。 书近坡仙文气重，学通陀佛慧心幽。 肯将半世携诸子，化作群芳饰九州。 今日流风何处觅，…