余姚四贤祠
步上龙泉山,遥见四贤祠。
四贤虽已远,念之犹神驰。
君不见子陵入京狂态故,足加帝腹酣达曙。
庙堂巍巍不肯居,飘然归钓春江渚。
漫道儒生总忘形,著书治世还知兵。
君不见宁王当年叛军起,挺出最数王阳明。
鄱湖樯橹风云急,谈笑之间波涛平。
功成一笑酬天子,但以心学行高名。
国祚衰颓世运改,虏骑纵横到东海。
奋然抗身砥横流,朱舜水共黄梨洲。
梨洲深思及宪政,识见早与西贤侔。
可惜明夷久待无人访,至今风雨黯九州。
舜水德高自有邻,东渡设帐传火薪。
授道实学以致用,颇启明治发维新。
遂使扶桑东鄙国,一枝先占亚洲春。
扶桑昌明闻欧亚,吾华犹自仇风雅。
四贤有灵应共惊,故国贤明皆在野。
瓦缶黄钟何人识,寂寂姚江流日夜。
四贤虽已远,念之犹神驰。
君不见子陵入京狂态故,足加帝腹酣达曙。
庙堂巍巍不肯居,飘然归钓春江渚。
漫道儒生总忘形,著书治世还知兵。
君不见宁王当年叛军起,挺出最数王阳明。
鄱湖樯橹风云急,谈笑之间波涛平。
功成一笑酬天子,但以心学行高名。
国祚衰颓世运改,虏骑纵横到东海。
奋然抗身砥横流,朱舜水共黄梨洲。
梨洲深思及宪政,识见早与西贤侔。
可惜明夷久待无人访,至今风雨黯九州。
舜水德高自有邻,东渡设帐传火薪。
授道实学以致用,颇启明治发维新。
遂使扶桑东鄙国,一枝先占亚洲春。
扶桑昌明闻欧亚,吾华犹自仇风雅。
四贤有灵应共惊,故国贤明皆在野。
瓦缶黄钟何人识,寂寂姚江流日夜。
译文
踏上龙泉山,远远地望见了四贤祠。四位贤士虽然已经远去,但想起他们心中仍思绪飞驰。您没看见严子陵进京时那狂放的姿态依旧,脚放在皇帝肚子上酣睡到天亮。朝廷高高在上却不肯居住,潇洒地归来在春江岸边垂钓。不要说儒生总是忘乎所以,著书立说治理国家还懂得军事。您没看见宁王当年叛乱兴起,首先挺身而出的是王阳明。鄱阳湖的战船风云变幻,谈笑之间就平定了波涛。功成之后一笑酬谢天子,只是凭借心学成就了高名。国家气运衰颓世道改变,敌寇骑兵纵横驰骋到东海。毅然挺身而出抵挡横流,朱舜水和黄宗羲一起。黄宗羲深入思考涉及宪政,见识早早与西方贤士相当。可惜光明被遮蔽长久等待无人寻访,到如今风雨黯淡了九州。朱舜水品德高尚自有邻居,东渡日本设帐讲学传播火种。传授道理确实学以致用,很启发了日本明治时期的变革。于是使得扶桑这个东方的边鄙之国,一枝先迎来了亚洲的春天。扶桑昌盛闻名于欧亚,我们华夏却还在仇恨风雅之事。四位贤士如果有灵应当一同惊讶,故国的贤明之人都在民间。瓦罐和黄钟谁能识别,寂静的姚江水流日夜不停。
注释
- 子陵(zǐ líng)
- 严子陵,名遵,字子陵,东汉著名隐士。
- 宁王(níng wáng)
- 指明宁王朱宸濠,在明武宗正德年间发动叛乱。
- 王阳明(wáng míng yáng)
- 王守仁,字伯安,号阳明,明代著名思想家、军事家、文学家。
- 朱舜水(zhū shùn shuǐ)
- 名之瑜,字鲁玙,号舜水,明清之际的学者和教育家。
- 黄宗羲(huáng zōng xī)
- 明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。
赏析
文学手法方面,通过列举严子陵、王阳明、朱舜水、黄宗羲四位贤士的事迹,采用了对比、烘托的手法,凸显了他们的高尚品德和卓越功绩。情感表达上,流露出对四位贤士的敬仰和赞美之情,同时也对国家命运的衰颓感到惋惜和悲愤。意境营造上,描绘了龙泉山、春江等自然景象,与贤士们的精神相互交融,营造出一种深沉而悠远的意境。主题思想上,以四位贤士为代表,展现了中国古代知识分子的精神风貌和家国情怀,对国家命运的关注以及对传统文化的传承与发扬。
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《余姚四贤祠》是其他代诗人吴金水的作品,主题为写景、抒情、叙事、怀古。步上龙泉山,遥见四贤祠。 四贤虽已远,念之犹神驰。 君不见子陵入京狂态故,足加帝腹酣达曙。 庙堂巍巍不肯居,飘然归钓春…
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