迎五十七杂感 其五

译文

长长的河流卷起如雪的浪花淘洗着沙子，帝王和百姓在一瞬间仿佛变成了主奴关系。跪拜在菩提树下惊叹于虚幻的景象，借来了明镜去映照昙花般短暂的事物。愚蠢的人在做着乌托邦般的梦，天眼窥视着尘世中的晚霞。在闭门读书中品读美妙的诗句和奇特的书籍，任凭天上的云朵舒卷变幻。

注释

帝主民奴（dì zhǔ mín nú）

指帝王和百姓的主奴关系，在封建时代，帝王拥有至高无上的权力，百姓则处于被统治的地位。

菩提（pú tí）

佛教用语，指觉悟的境界。常被用来比喻领悟佛理，获得智慧。

昙花（tán huā）

一种花期极短的花，常用来比喻短暂的事物或虚幻的景象。因其开放时间短暂，所以常被视为象征无常和虚幻。

乌托邦（wū tuō bāng）

原指英国空想社会主义者莫尔所著的《乌托邦》一书中描绘的理想社会，后泛指不能实现的理想或空想的美好社会。这里指痴人所说的不切实际的梦想。

天眼（tiān yǎn）

佛教用语，指能洞察世间一切的眼睛，这里借指一种超凡的洞察力或智慧，用于窥视尘世中的景象。

赏析

从文学手法上看，整首诗运用了对比的手法，如‘帝主民奴一刹那’，将帝王和百姓的地位瞬间转变进行对比，深刻地反映了社会的变迁。情感表达上，诗人既有对虚幻景象的惊叹，又有对现实的思考，体现出一种复杂的情感。意境营造上，‘长河卷雪浪淘沙’描绘出一幅壮阔的河流景象，与后面的虚幻景象形成鲜明对比，营造出一种宏大而又虚幻的意境。主题思想方面，诗歌通过对各种现象的描写，表达了对社会、人生的深刻感悟，以及对追求真理和知识的渴望。

速览

《迎五十七杂感 其五》是其他代诗人何永沂的作品，主题为写景、抒情、对比、哲理。长河卷雪浪淘沙，帝主民奴一刹那。 拜倒菩提惊幻象，借来明镜照昙花。 痴人说梦邦乌托，天眼窥尘晚彩霞。 好句奇书闭门读，…