怀先祖母二首 其二
春蚕丝尽吐,蝉蜕委尘埃。
兜率原能住,娑婆不可怀。
百年如梦寐,万古费疑猜。
闻道岂惜死?
行尸空骨骸。
兜率原能住,娑婆不可怀。
百年如梦寐,万古费疑猜。
闻道岂惜死?
行尸空骨骸。
译文
春天的蚕吐尽了丝,蝉脱壳后委身于尘埃之中。兜率天原本可以居住,娑婆世界却令人难以怀念。人的一生如同梦幻般短暂,万古之事令人疑惑猜测。听闻道义难道还会吝惜死亡?只是行尸走肉般空留骨骸罢了。
注释
- 兜率(dōu lǜ)
- 佛教语,即兜率天,欲界六天中的第四天,为弥勒菩萨的净土。常被视为可以往生的理想境界。
- 娑婆(suō pó)
- 佛教语,意为堪忍,为释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为佛教所说的五浊恶世。
- 行尸
- 比喻不动脑筋、无所作为、糊里糊涂过日子的人。在文中指徒具形体而无灵魂的人。
- 骨骸(gǔ hái)
- 即骨头,这里指身体死后留下的骨骼。体现了对生命终结的一种直观描述。
赏析
在写作手法上,通过蚕吐丝、蝉蜕壳等自然现象,形象地比喻人生的过程,生动而富有哲理。情感表达上,既有对先祖母的怀念,又蕴含着对人生的深刻思考,如对生死的坦然以及对世间的感慨。意境营造方面,营造出一种悠远、深沉的氛围,让读者感受到时间的流转和生命的无常。主题思想上,以先祖母为切入点,引发对人生、生死等重大问题的探讨,具有深刻的内涵。
速览
《怀先祖母二首 其二》是其他代诗人刘雄的作品,主题为怀人、哲理、意境悠远、生死思考。春蚕丝尽吐,蝉蜕委尘埃。 兜率原能住,娑婆不可怀。 百年如梦寐,万古费疑猜。 闻道岂惜死? 行尸空骨骸。
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