开县戴君海珊属题其弟君厚茂才记吴孝女事遗墨
狂风海上来,伦理为之碎。
东鲁圣人书,仿佛惊群吠。
江河莫回挽,日月顿盲晦。
奈何孝友人,至性终奇异。
呼天血泪积,童稚殉亲爱。
此见皇降衷,万劫故炯在。
伤哉孝女情,作记得小戴。
其愚不可及,褒言圣所契。
沉痛一寸心,浑然极天地。
小人无忌惮,薄俗根本坏。
感愤万千端,闻者或愕眙。
我昨读斯文,遗墨烂然翠。
史馆有贤弟,纪之为国瑞。
秉彝民好德,作善天胡忌。
乱气腾八荒,高才不永世。
吁嗟曹娥碑,千古令人拜。
大戴弟兄情,持此可以慰。
东鲁圣人书,仿佛惊群吠。
江河莫回挽,日月顿盲晦。
奈何孝友人,至性终奇异。
呼天血泪积,童稚殉亲爱。
此见皇降衷,万劫故炯在。
伤哉孝女情,作记得小戴。
其愚不可及,褒言圣所契。
沉痛一寸心,浑然极天地。
小人无忌惮,薄俗根本坏。
感愤万千端,闻者或愕眙。
我昨读斯文,遗墨烂然翠。
史馆有贤弟,纪之为国瑞。
秉彝民好德,作善天胡忌。
乱气腾八荒,高才不永世。
吁嗟曹娥碑,千古令人拜。
大戴弟兄情,持此可以慰。
译文
狂风从海上吹来,伦理道德因此被破坏。就像东方鲁国圣人的书籍,仿佛能让一群狗受惊。江河无法挽回,日月顿时变得昏暗。奈何这位有孝心的友人,他的至性终究是奇异的。呼天喊地,血泪堆积,孩童也能为了亲爱而殉情。这体现了上天赋予的本性,在万劫之后依然明亮。悲伤啊,孝女的情感,写下这篇记录的是小戴。她的愚笨到了极点,却能得到圣人的认可和褒奖。内心沉痛一寸,仿佛与天地浑然一体。小人毫无忌惮,浅薄的风俗根本被破坏。感慨愤怒万千,听到的人或许会惊愕。我昨天读了这篇文章,遗墨灿烂如翠。史馆有贤能的弟弟,将其记录下来作为国家的祥瑞。秉持着常性,百姓爱好美德,做善事上天为何要忌讳。混乱的气息弥漫八方,高才之人不能长久在世。唉,曹娥碑,千古以来令人敬仰。大戴兄弟的情谊,凭借这可以得到慰藉。
注释
- 东鲁圣人书
- 指孔子的儒家经典,在古代文化中具有重要地位,这里用‘仿佛惊群吠’来形容其受到的冲击,反映出当时伦理道德的混乱。
- 秉彝
- 秉持常性,指人的天性中本就有善良、美好的品质,是儒家思想中关于人性的重要观点。
- 曹娥碑
- 东汉时期的一块碑刻,以孝女曹娥投江救父的故事而闻名,这里借曹娥碑来强调孝女行为的千古意义和价值。
赏析
这首诗从意境上营造出一种悲壮、苍凉的氛围,狂风、江河、日月等自然景象与伦理道德的崩塌相呼应,增强了诗歌的感染力。写作手法上,多处运用对比,如‘狂风海上来’与‘江河莫回挽’的对比,突出了事件的无奈与悲壮。情感表达方面,诗人对孝女的至性和其行为所体现的伦理道德的坚守充满了敬佩和感动,同时也对小人的无耻和薄俗的败坏感到愤慨。主题思想上,强调了伦理道德的重要性以及人性中的善良和美好,即使在混乱的时代也不会磨灭。
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《开县戴君海珊属题其弟君厚茂才记吴孝女事遗墨》是其他代诗人方守敦的作品,主题为叙事、抒情、伦理、孝悌。狂风海上来,伦理为之碎。 东鲁圣人书,仿佛惊群吠。 江河莫回挽,日月顿盲晦。 奈何孝友人,至性终奇异。 呼天血泪积,童…
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