秋兴八首 其二
嘱咐东门莫卖瓜，纷纷争剖祸无涯。
张骞未播葡萄种，印度先输米粟花。
举世已婴高士癖，欢场犹斗美人靴。
鹿鸣且幸今秋罢，极目中原愿望赊。
张骞未播葡萄种，印度先输米粟花。
举世已婴高士癖，欢场犹斗美人靴。
鹿鸣且幸今秋罢，极目中原愿望赊。
译文
叮嘱东门不要卖瓜，纷纷攘攘地争夺剖瓜，灾祸没有尽头。张骞还没有传播葡萄的种子，印度却先输入了米粟花。整个世间已经染上了高士的癖好，欢乐的场所还在争斗美人的靴子。《鹿鸣》这首诗幸好今年秋天停止了，极目远望中原，愿望却难以实现。
注释
- 阃外（kǔn wài）
- 指京城或朝廷以外，也指外任将吏驻守管辖的地域。在诗中可能是指远离朝廷的地方。
- 张骞（zhāng qiān）
- 西汉时期的探险家，曾两次出使西域，开辟了丝绸之路，促进了中外文化交流。这里提到他未播葡萄种，与后面印度先输米粟花形成对比。
- 高士（gāo shì）
- 志趣、品行高尚的人。诗中形容世人染上了对高士的癖好，暗示了一种追求高雅却又流于形式的社会现象。
- 鹿鸣（lù míng）
- 《诗经》中的一篇，古代宴会上常演奏。这里的‘鹿鸣且幸今秋罢’可能是借用其寓意，表达对当下宴饮等活动的感慨。
赏析
这首诗从生活中的琐事入手，如东门卖瓜等，通过对比和讽刺的手法，揭示了社会的种种乱象。‘纷纷争剖祸无涯’一句，用‘纷纷’描绘了人们争夺的场面，‘祸无涯’则点明了这种行为带来的危害，讽刺了世人的贪婪和愚昧。‘张骞未播葡萄种，印度先输米粟花’，以张骞未做之事与印度先做之事对比，展现出当时对外交流的不平衡。‘举世已婴高士癖，欢场犹斗美人靴’，将高士的癖好和欢场的争斗并列，批判了社会风气的扭曲。最后一句‘鹿鸣且幸今秋罢，极目中原愿望赊’，表达了对国家局势的忧虑和对中原的思念，情感深沉而含蓄。整首诗意境苍凉，情感复杂，通过对各种现象的描写，反映了当时社会的种种问题。
速览
《秋兴八首 其二》是其他代诗人苏继祖的作品，主题为讽刺、社会现实、情感深沉、对比手法。嘱咐东门莫卖瓜，纷纷争剖祸无涯。 张骞未播葡萄种，印度先输米粟花。 举世已婴高士癖，欢场犹斗美人靴。 鹿鸣且幸今秋罢，…
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