羊城初会侯井天老兄感赋
神交十载总随缘,世事无端忆惘然。
修道冷观儒外史,得闲来坐井中天。
集诗破惑终圆梦,借盏浇怀也是仙。
三月岭南春未暮,君来正好看红棉。
流花湖畔木棉红,握手翻疑梦里逢。
诗讽荒唐千古注,心藏块垒几人通。
狂言乱发中洋酒,形迹无拘魏晋风。
留得聂公油气在,北归偷笑有痴同。
何妨今夜醉如泥,天意茫茫不欲知。
诗草但开生面目,牢骚无损老头皮。
十年还尽前生债,一卷留些后世谜。
且喜江湖归我辈,聊将鬼庙付钟馗。
侯门走火入魔邪,卜得前生欠了他。
一夜牛棚缘路窄,百年龙国帝旗哗。
曾经宦海当头棒,惯看荒原大雪花。
此际逍遥轻似燕,天涯独立浪淘沙。
修道冷观儒外史,得闲来坐井中天。
集诗破惑终圆梦,借盏浇怀也是仙。
三月岭南春未暮,君来正好看红棉。
流花湖畔木棉红,握手翻疑梦里逢。
诗讽荒唐千古注,心藏块垒几人通。
狂言乱发中洋酒,形迹无拘魏晋风。
留得聂公油气在,北归偷笑有痴同。
何妨今夜醉如泥,天意茫茫不欲知。
诗草但开生面目,牢骚无损老头皮。
十年还尽前生债,一卷留些后世谜。
且喜江湖归我辈,聊将鬼庙付钟馗。
侯门走火入魔邪,卜得前生欠了他。
一夜牛棚缘路窄,百年龙国帝旗哗。
曾经宦海当头棒,惯看荒原大雪花。
此际逍遥轻似燕,天涯独立浪淘沙。
译文
在羊城初次与侯井天老兄相会,有感而作此诗。多年神交一直随缘,世事无常令人回忆起时心中惘然。修炼道法时冷眼旁观儒家之外的历史,闲暇时便坐在井中天的境界中。收集诗歌以破除疑惑最终实现梦想,借酒浇愁也如同仙人一般。三月的岭南春天还未到暮春时节,你到来时正好可以看到红棉。流花湖畔的木棉花正红,握手时仿佛怀疑是在梦中相逢。诗中讽刺荒唐之事历经千古而被注解,心中藏着郁结又有几人能理解。狂放的言语中喝着洋酒,行为举止不受魏晋之风的拘束。留下聂公的气概,北归时偷笑有痴同之人。何妨今夜醉倒如泥,天意茫茫不想去知晓。诗稿展现出独特的风貌,牢骚也无损老人的脸皮。十年偿还完前世的债务,一卷留下些后世的谜团。庆幸江湖属于我们这辈人,暂且将鬼怪之事交给钟馗。侯门中走火入魔陷入邪道,占卜得知前世欠了他。一夜在牛棚中道路狭窄,百年的龙国帝旗喧哗。曾经在宦海中遭受当头棒喝,惯看荒原上的大雪花。此时逍遥自在轻如燕子,在天涯独自站立如浪淘沙。
注释
- 神交(shén jiāo)
- 彼此心意相通,没有见过面但精神相通。
- 惘然(wǎng rán)
- 失意的样子,心中若有所失。
- 块垒(kuài lěi)
- 郁结在心中的不平之气或愁闷。
- 牛棚(niú péng)
- 文革时期关押所谓‘牛鬼蛇神’的地方,这里象征着遭遇困境。
- 聂公(Niè gōng)
- 可能是特定的人物或有特定含义的称呼,需根据具体背景来理解。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比、象征等手法。对比如现实与梦境的对比,世俗与超脱的对比等,增强了诗歌的表现力。象征方面,红棉象征着坚韧与热烈,流花湖则寓意着美好的相聚。情感表达上,既有对世事无常的感慨,又有与老友相逢的喜悦,还有对人生的思索与豁达。意境营造上,通过描绘羊城的景象、侯门的情境等,营造出一种复杂而多元的意境。主题思想上,主要围绕着人生的际遇、友情的珍贵、对世事的感悟等展开,展现了诗人丰富的内心世界和独特的人生态度。
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《羊城初会侯井天老兄感赋》是其他代诗人何永沂的作品,主题为写景、抒情、叙事、友情。神交十载总随缘,世事无端忆惘然。 修道冷观儒外史,得闲来坐井中天。 集诗破惑终圆梦,借盏浇怀也是仙。 三月岭南春未暮,…
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