招国魂
妖梦千年醒不得,莽莽河流浸山色。
河源上溯昆仑极,我祖于焉斩荆棘。
鬼雄长啸髯如戟,魂兮归来我祖国。
吁嗟美哉神圣国,沈沈睡狮东海侧。
宝藏千年富源殖,海岸黄金象牙出。
橘柚苹婆南北实,禾黍油油土膏泽。
伟大先民此血食,魂兮归来我祖国。
吁嗟美哉神圣国,沈沈睡狮柬海侧。
文治武功烂朝日,纪功碑字长城刻。
天马葡萄资西极,到今惟有和戎策。
瓜分惨祸免不得,魂兮归来我祖国。
吁嗟美哉神圣国,沈沈睡狮东海侧。
连理同胞枝纠结,多是黄炎旧血脉。
相思相爱相亲昵,大难临头要分拆。
何不奋起图自立,魂兮归来我祖国。
吁嗟美哉神圣国,沈沈睡狮东海侧。
世界平和守不得,是我国民死绥日。
十万头颅供一掷,血溅梅花殷红色。
古雄若在祭坛结,魂兮归来我祖国。
译文
哎呀,这美丽啊神圣的国家,沉沉地像睡狮般在东海之侧。千年的妖梦始终无法醒来,莽莽的河流浸润着山色。河流的源头追溯到昆仑极顶,我们的祖先在那里斩除荆棘。英雄的鬼魂长啸着胡须如戟,魂魄啊归来吧我的祖国。哎呀,这美丽啊神圣的国家,沉沉地像睡狮般在东海之侧。千年的宝藏丰富资源繁衍,海岸上有黄金和象牙产出。橘柚、苹婆在南北结出果实,庄稼郁郁葱葱土地肥沃润泽。伟大的先民在此享受祭祀,魂魄啊归来吧我的祖国。哎呀,这美丽啊神圣的国家,沉沉地像睡狮般在东海之侧。文治武功灿烂如朝日,纪功的碑文字刻在长城上。天马、葡萄从西方运来,到如今只有和亲的策略。被瓜分的惨祸难以避免,魂魄啊归来吧我的祖国。哎呀,这美丽啊神圣的国家,沉沉地像睡狮般在东海之侧。同胞的连理枝纠结缠绕,大多是炎黄的旧血脉。相互思念、相爱、相亲昵,大难临头却要分离拆毁。为何不奋起谋求自立,魂魄啊归来吧我的祖国。哎呀,这美丽啊神圣的国家,沉沉地像睡狮般在东海之侧。世界的和平守护不住,是我国民拼死坚守的日子。十万头颅供一次抛掷,鲜血溅在梅花上殷红一片。古代的英雄如果在祭坛结下誓言,魂魄啊归来吧我的祖国。
注释
- 吁嗟(xū jiē)
- 表示感叹、叹息,表达对祖国现状的感慨和忧虑。
- 沈沈(chén chén)
- 深沉、低沉,描绘睡狮沉睡的状态,寓意祖国处于沉睡未醒的状态。
- 妖梦(yāo mèng)
- 指不好的、虚幻的梦,这里指中国长期遭受列强侵略而陷入的困境,如同一场噩梦。
- 莽莽(mǎng mǎng)
- 广阔无边的样子,形容河流的广阔和绵延,也暗示祖国疆域的辽阔。
- 河源(hé yuán)
- 河流的源头,这里特指黄河的源头,象征着祖国的根源和根基。
- 鬼雄(guǐ xióng)
- 指勇猛的鬼魂,常用来形容那些为国家和民族英勇献身的先烈,这里表达对先烈的敬仰和对祖国的忠诚。
- 纪功(jì gōng)
- 记载功绩,指将国家的文治武功记录下来,以彰显国家的辉煌。
- 和戎(hé róng)
- 与外族求和,这里指清朝时期的和亲政策,讽刺了当时政府的软弱和无能。
- 血食(xuè shí)
- 指享受祭祀,这里表示先民们用鲜血和生命为国家奠定了基础,如今应该让他们的灵魂得到安息和敬仰。
- 连理(lián lǐ)
- 指两棵树的枝干连生在一起,比喻同胞之间的紧密联系,表达了对同胞之情的珍视。
赏析
文学手法方面,诗歌多次重复‘吁嗟美哉神圣国,沈沈睡狮东海侧’,强化了对祖国现状的感慨和对唤醒沉睡的强调,增强了节奏感和韵律感。情感表达上,充满了对祖国过去辉煌的赞美,如‘文治武功烂朝日,纪功碑字长城刻’,也有对如今困境的痛心,如‘瓜分惨祸免不得’,情感真挚而深沉。意境营造上,描绘了祖国富饶的自然景观(如‘橘柚苹婆南北实,禾黍油油土膏泽’)和曾经的辉煌(如‘文治武功烂朝日’),与如今的沉睡和危机形成鲜明对比,营造出一种悲壮的意境。主题思想上,以唤醒沉睡的祖国为核心,呼吁同胞奋起图强,抵御列强瓜分,体现了强烈的爱国情怀和民族精神。
速览
《招国魂》是其他代诗人金天羽的作品,主题为爱国、悲愤、对比、唤醒。吁嗟美哉神圣国,沈沈睡狮东海侧。 妖梦千年醒不得,莽莽河流浸山色。 河源上溯昆仑极,我祖于焉斩荆棘。 鬼雄长啸髯如戟,…