灵谷寺礼宝志公塔
仙释有妙理,直妄在两遣。
古德会南朝,翻经想遗典。
自从靖节后,儒风日沦贬。
远公宅庐山,缅想风度简。
贞姿华阳陶,高咏云壑践。
三贤味道真,神明日内揵。
是时初祖来,楞伽宗风阐。
一言迕箭机,嵩高翠微掩。
志公独佯狂,语妙参隐显。
颠倒杂谣谶,修途导黾勉。
尼父持檃栝,曰古之狂狷。
委形返真宅,山空无人管。
市朝纷迁移,千年光景短。
遗踪閟山翠,夕照霜枫染。
我来访灵谷,芒鞋踏苍藓。
超然神理会,论古心忌褊。
拈诗和松风,倘中千佛选。
古德会南朝,翻经想遗典。
自从靖节后,儒风日沦贬。
远公宅庐山,缅想风度简。
贞姿华阳陶,高咏云壑践。
三贤味道真,神明日内揵。
是时初祖来,楞伽宗风阐。
一言迕箭机,嵩高翠微掩。
志公独佯狂,语妙参隐显。
颠倒杂谣谶,修途导黾勉。
尼父持檃栝,曰古之狂狷。
委形返真宅,山空无人管。
市朝纷迁移,千年光景短。
遗踪閟山翠,夕照霜枫染。
我来访灵谷,芒鞋踏苍藓。
超然神理会,论古心忌褊。
拈诗和松风,倘中千佛选。
译文
神仙和释家有精妙的道理,要摒弃偏执和虚妄。古代的大德与南朝相契合,翻译佛经时会想起遗落的典籍。自从陶渊明之后,儒家的风气日益衰落。远公居住在庐山,想象他的风度简约。贞洁的姿态如华阳陶潜,高声吟咏于云壑之间。三位贤士领悟到真正的道理,精神如太阳般在内心闪耀。此时初祖来到,楞伽宗的风气得以阐扬。一句话违背了机缘,嵩山和翠微山便被掩盖。志公独自佯装癫狂,言语精妙地参透了隐显的奥秘。颠倒杂糅着歌谣谶语,为修行之路引导勉励。孔子拿着矫正的工具,说他是古代的狂者和狷者。舍弃形体回归真正的居所,山中空旷无人管理。市井朝廷纷纷变迁,千年的光景短暂。遗留的踪迹隐藏在山翠之中,夕阳的余晖染霜枫。我来寻访灵谷,穿着草鞋踏上苍苔。超脱地领会神理,谈论古人时内心忌妒狭隘。拈起诗来和着松风,倘若能被千佛选中。
注释
- 仙释(xiān shì)
- 神仙和佛教。仙指道教的神仙,释指佛教。在古代文化中,仙释常常被视为追求精神解脱的不同途径。
- 古德(gǔ dé)
- 古代有德行的人,通常指在佛教或道教历史上有卓越贡献和高尚品德的前辈。
- 南朝(nán cháo)
- 中国历史上四个相继出现的朝代的总称,包括宋、齐、梁、陈。在诗歌中,常与古代的宗教文化和历史事件相联系。
- 远公(yuǎn gōng)
- 指东晋时期的高僧慧远,他在庐山建立东林寺,弘扬佛法,对中国佛教的发展产生了深远影响。
- 楞伽(léng qié)
- 《楞伽经》,是佛教的一部重要经典,强调心性的觉悟和诸法的实相。在诗歌中,'楞伽宗风阐'提及楞伽宗的风气得以阐扬,反映了佛教宗派的传承和发展。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将古德与靖节后的儒风衰落进行对比,突出了时代的变迁。情感表达上,既有对古代贤士的敬仰和追思,如对远公、志公等的描绘,又有对儒家衰落的感慨。意境营造上,通过描绘灵谷寺的山翠、霜枫等景象,营造出一种幽静、深沉的氛围。主题思想方面,探讨了仙释之理与儒家文化的关系,以及对历史变迁和人生的思考。
速览
《灵谷寺礼宝志公塔》是其他代诗人金天羽的作品,主题为写景、怀古、哲理、宗教。仙释有妙理,直妄在两遣。 古德会南朝,翻经想遗典。 自从靖节后,儒风日沦贬。 远公宅庐山,缅想风度简。 贞姿华阳陶,高…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品